WissenFranzösische Revolution 1789–1799 und ihre Folgen
\nDie Aufgabe zur Französischen Revolution verlangt in der Klausur mehr als Erzählen: Du sollst Ursachen und Folgen erklären und am Ende selbst urteilen; Punkte gibt es für genaue Begriffe und Begründungen. 1789 brach in Frankreich die alte Ordnung zusammen, in der Geburt über Rechte entschied: Der Staat war bankrott, Brot war teuer, und die Ideen der Aufklärung stellten die Macht von König und Adel infrage. Die Abgeordneten des Dritten Standes erklärten sich zur Nationalversammlung, schafften die Vorrechte von Adel und Klerus ab und verkündeten die Menschen- und Bürgerrechte. Die Revolution radikalisierte sich in Krieg und Bürgerkrieg: Frankreich wurde Republik, der König hingerichtet, in der Terreur 1793/94 wurden Zehntausende getötet. 1799 übernahm Napoleon die Macht und trug Teile der Revolution in ganz Europa, auch nach Deutschland.
Die Französische Revolution, die „Revolution von oben“ und Napoleon stehen nur im Lehrplan für das erhöhte Niveau (LehrplanPLUS G12 eA). Auf gA beginnt 12/1 mit dem Vormärz ab 1832.
Grundlegende Daten und Begriffe (GDB) in diesem Lernzettel: 17./18. Jh. Absolutismus in Europa, 1789 Beginn der Französischen Revolution, 1806 Ende des Heiligen Römischen Reiches Deutscher Nation, 1806 Gründung des Königreichs Bayern, Aufklärung, Stände, Menschenrechte, Volkssouveränität, Gewaltenteilung, konstitutionelle Monarchie, Napoleon.
Vor 1789 lebte Frankreich in einer StändegesellschaftOrdnung, in der die Geburt bestimmt, zu welchem Stand man gehört und welche Rechte man hat: Klerus (1. Stand), Adel (2. Stand), alle anderen (3. Stand). Der König herrschte als absoluter Monarch „von Gottes Gnaden“. Klerus und Adel waren wenige, hatten aber Vorrechte, etwa bei den Steuern. Der Dritte Stand, rund 98 Prozent der Menschen, Bauern, Handwerker, Kaufleute, Anwälte, trug die Lasten und hatte kaum Mitsprache.
\nEine Revolutionein schneller, meist gewaltsamer Umsturz, der nicht nur die Regierung, sondern die Grundlagen von Staat und Gesellschaft verändert verändert nicht nur, wer regiert, sondern nach welchen Regeln. Genau das geschah ab 1789: Aus Untertanen wurden Bürger mit Rechten. In der Klausur sollst du die Ursachen erklären, die Phasen unterscheiden, die Menschenrechte als Quelle auswerten und beurteilen, wie weit die Revolution ihre eigenen Versprechen einlöste.
\nDer Abbé Sieyès brachte die Forderung Anfang 1789 in einer Flugschrift auf den Punkt: „Was ist der Dritte Stand? Alles. Was ist er bisher in der politischen Ordnung gewesen? Nichts. Was verlangt er? Etwas zu werden.“ (Übersetzung von uns, aus „Qu’est-ce que le Tiers-État?“, 1789, gemeinfrei.)
\n\nZahlen zur Terreur: Donald Greer, The Incidence of the Terror (1935), rund 16.600 Todesurteile, nach Encyclopedia.com, „Reign of Terror“, und The Victorian Web, „La Terreur“ (dort 35.000 bis 40.000 nach Sédillot). Übrige Daten: Lehrbuchwissen.
\n\nPhasen der Französischen Revolution · Die fünf Phasen von 1789 bis 1799 auf einer Zeitleiste.
\n\nArt. 1: „Die Menschen sind und bleiben von Geburt frei und gleich an Rechten. Soziale Unterschiede dürfen nur im gemeinen Nutzen begründet sein.“
\nArt. 2: „Das Ziel jeder politischen Vereinigung ist die Erhaltung der natürlichen und unveräußerlichen Menschenrechte. Diese Rechte sind Freiheit, Eigentum, Sicherheit und Widerstand gegen Unterdrückung.“
\nArt. 3: „Der Ursprung jeder Souveränität ruht letztlich in der Nation. Keine Körperschaften, kein Individuum können eine Gewalt ausüben, die nicht ausdrücklich von ihr ausgeht.“
\nArt. 6: „Das Gesetz ist der Ausdruck des allgemeinen Willens. Alle Bürger haben das Recht, persönlich oder durch ihre Vertreter an seiner Formung mitzuwirken. […]“
\nArt. 16: „Eine Gesellschaft, in der die Verbürgung der Rechte nicht gesichert und die Gewaltenteilung nicht festgelegt ist, hat keine Verfassung.“
\nArt. 17: „Da das Eigentum ein unverletzliches und heiliges Recht ist, kann es niemandem genommen werden, wenn es nicht die gesetzlich festgelegte, öffentliche Notwendigkeit augenscheinlich erfordert […].“
\nArchives nationales, AE/II/1129; deutsche Übersetzung nach der Website des französischen Präsidialamts (elysee.fr). Amtlicher Text, gemeinfrei.
\nLies genau: Art. 1 ersetzt die Geburt als Grund für Vorrechte durch die gleiche Geburt aller. Art. 3 nimmt dem König die Souveränität und gibt sie der Nation: VolkssouveränitätGrundsatz, dass alle Staatsgewalt vom Volk bzw. von der Nation ausgeht, nicht von Gott oder einem Monarchen. Art. 16 verlangt Gewaltenteilung nach Montesquieu, Art. 6 übernimmt Rousseaus „allgemeinen Willen“. Auffällig ist Art. 17: Eigentum ist „heilig“, die Erklärung schützt also auch die Besitzenden. Und sie spricht von „Menschen“ und „Bürgern“, ohne zu sagen, ob Frauen, Arme und Sklaven gemeint sind.
\n\nIdeen allein machen keine Revolution, Not allein auch nicht. 1789 kam beides zusammen: Die Finanzkrise zwang den König, die Stände zu fragen; die Aufklärung gab dem Dritten Stand die Sprache, seine Rechte zu fordern; die Brotkrise trieb die Menschen in Stadt und Land auf die Straße. Die Radikalisierung erklärt sich aus Krieg, Bürgerkrieg und dem Misstrauen gegen den König. Die Ergebnisse, Rechtsgleichheit, Ende der Stände, Volkssouveränität, überdauerten die Terreur und kamen mit Napoleon und den Reformen auch nach Deutschland.
\n\n„Fear, Violence, and the Reign of Terror“, Dissent Magazine (Lefebvre, Soboul, Furet 1978); Friedrich Verlag, „Blutvergießen für große Ideen?“ (Deutung der Terreur, Axel Kuhn).
\n\n1. Analysieren Sie M 1. (AFB I und II)
\n2. Erläutern Sie, welche Ideen der Aufklärung in M 1 aufgegriffen werden und wie weit sie in den Phasen bis 1794 umgesetzt wurden. (AFB II)
\n3. Beurteilen Sie, ob die Französische Revolution ihr Versprechen der Gleichheit eingelöst hat. (AFB III)
\nZu 1: Rechtstext, beschlossen von der Nationalversammlung am 26. August 1789, wenige Wochen nach Bastille und Augustnacht; Adressat: alle Franzosen und die Welt; Absicht: Grundsatzerklärung vor der Verfassung. Inhalt: Freiheit und Gleichheit von Geburt (Art. 1), natürliche Rechte einschließlich Eigentum (Art. 2, 17), Souveränität der Nation (Art. 3), Gesetz als allgemeiner Wille (Art. 6), Gewaltenteilung als Merkmal einer Verfassung (Art. 16). Ziel: Abschaffung von Ständen und Absolutismus.
\nZu 2: Aufklärung: natürliche Rechte (Locke), Volkssouveränität und „allgemeiner Wille“ (Rousseau), Gewaltenteilung (Montesquieu). Umsetzung: Verfassung 1791 mit Gewaltenteilung, aber Zensuswahlrecht; 1792 Republik und Wahlrecht für alle Männer; in der Terreur Aufhebung von Rechtsgarantien (Gesetz über die Verdächtigen) im Namen der Revolution.
\nZu 3: Eingelöst: Ende der Stände und Feudalrechte, Rechtsgleichheit vor dem Gesetz, Zugang zu Ämtern nach Fähigkeit, Code civil; Abschaffung der Sklaverei 1794; Wirkung als Maßstab bis heute. Nicht eingelöst: keine politischen Rechte für Frauen (Olympe de Gouges), Zensuswahlrecht 1791, Wiedereinführung der Sklaverei 1802, Terreur gegen „Verdächtige“, Napoleons Diktatur. Ein gelungenes Urteil: Die Revolution setzte die Rechtsgleichheit als Grundsatz durch, aber nicht die politische und soziale Gleichheit; ihr Versprechen wurde zum Maßstab, an dem spätere Bewegungen sie maßen. Für die oberen Noten: Du trennst Rechtsgleichheit, politische und soziale Gleichheit und nennst die Deutungen von Soboul und Furet als Positionen.
\nOrdne die Ereignisse den Phasen zu und begründe eine Zuordnung: Ballhausschwur, Hinrichtung Ludwigs XVI., Verfassung mit Zensuswahlrecht, Gesetz über die Verdächtigen, Staatsstreich des 18. Brumaire.
\nBallhausschwur (Juni 1789): Revolution der Abgeordneten. Verfassung mit Zensuswahlrecht (1791): konstitutionelle Monarchie. Hinrichtung des Königs (Januar 1793) und Gesetz über die Verdächtigen (September 1793): Republik und Terreur. 18. Brumaire (November 1799): Ende des Direktoriums und Beginn der Herrschaft Napoleons. Beispiel für eine Begründung: Das Gesetz über die Verdächtigen gehört zur Terreur, weil es Rechtsgarantien von 1789 aufhob, um angebliche Feinde der Revolution zu verfolgen.
\nWissenVormärz und Revolution 1848/49
\nNach 1815 unterdrückten die Fürsten im Deutschen Bund die Forderungen nach Freiheit und nationaler Einheit, etwa mit den Karlsbader Beschlüssen von 1819; trotzdem wuchs die Opposition, sichtbar beim Hambacher Fest 1832. Im März 1848 sprang die Revolution von Paris auf Deutschland über, die Fürsten gaben nach, und am 18. Mai 1848 trat in der Frankfurter Paulskirche das erste frei gewählte gesamtdeutsche Parlament zusammen. Es beschloss Grundrechte und eine Reichsverfassung mit einem Erbkaiser an der Spitze eines kleindeutschen Nationalstaats ohne Österreich. Weil der preußische König Friedrich Wilhelm IV. die Kaiserkrone im April 1849 ablehnte und die großen Staaten die Verfassung nicht anerkannten, scheiterte das Werk; im Juli 1849 schlugen Truppen die letzten Aufstände nieder. Ob die Revolution „gescheitert“ ist oder vor allem ein Erbe hinterließ, ist eine Deutungsfrage.
Gefordert sind die „Märzereignisse in Preußen und Bayern im Überblick, Paulskirchenparlament und Ringen um eine Verfassung“ (gA und eA). eA zusätzlich: 1848/49 als europäisches Revolutionsjahr.
Grundlegende Daten und Begriffe (GDB) in diesem Lernzettel: 1815 Wiener Kongress, 1832 Hambacher Fest, 1848/49 Revolution in Deutschland, Deutscher Bund, Liberalismus, Nation, Nationalismus, Parlament, Verfassung, konstitutionelle Monarchie.
Nach dem Sieg über Napoleon ordnete der Wiener Kongress 1814/15 Europa neu. Statt eines deutschen Nationalstaats entstand der Deutsche Bundlockerer Bund von fast 40 souveränen Fürstenstaaten und freien Städten von 1815 bis 1866, mit einem Gesandtenkongress (Bundestag) in Frankfurt; Österreich und Preußen waren die stärksten Mitglieder. In den meisten Staaten regierten Fürsten, ohne dass das Volk mitbestimmte.
\nDagegen standen zwei Ideen, die du in jeder Klausur zu 1848 brauchst. Liberalismuspolitische Richtung, die die Freiheit des Einzelnen schützen will: Grundrechte, Verfassung, Parlament, Rechtsstaat, freie Wirtschaft; die meisten Liberalen wollten die Monarchie behalten, aber begrenzen forderte Freiheit, eine Verfassungein Grundgesetz, das die Rechte der Bürger und die Macht des Herrschers festschreibt und ein Parlament. Der Nationalismushier: die Überzeugung, dass Menschen gleicher Sprache und Kultur einen gemeinsamen Staat bilden sollen, die Nation forderte die Einheit Deutschlands. 1848 versuchten Bürger, beides zugleich zu erreichen: Einheit und Freiheit, und zwar durch ein Parlament statt durch Krieg.
\nLebendiges Museum Online (LeMO), Deutsches Historisches Museum, „Karlsbader Beschlüsse 1819“, „Das Hambacher Fest 1832“; Bundeszentrale für politische Bildung (bpb), Informationen zur politischen Bildung 364 „Die Revolution von 1848/49“ (2025).
\n\nLeMO, „Revolution 1848“ (Märzforderungen, Berlin, „Preußen geht fortan in Deutschland auf“); bpb, IzpB 364 (Chronik Frühjahr 1848, 3. März, 13. März, 1. Mai). Proklamation „An Mein Volk und an die deutsche Nation“, 21. März 1848, Wortlaut nach documentArchiv.de. Bayern: Ludwig-Maximilians-Universität München, „1848“; Neue Deutsche Biographie, „Montez, Lola“. Das Datum der Abdankung geben Quellen mit dem 19. oder dem 20. März an.
\n\nRevolution 1848/49 in Deutschland · Die Stationen von der Märzrevolution bis zum Ende des Rumpfparlaments auf einer Zeitleiste.
\n\nAm 18. Mai 1848 trat die Nationalversammlung mit rund 600 Abgeordneten in der Frankfurter Paulskirche zusammen. Die meisten waren gebildete Bürger, vor allem Beamte und Juristen; ein „Professorenparlament“, wie oft behauptet, war es nicht. Parteien gab es noch nicht, die Abgeordneten schlossen sich zu Fraktionen zusammen. Drei große Richtungen musst du unterscheiden:
\nZwei Streitfragen bestimmten die Arbeit. Erstens: Wie weit reicht Deutschland? Die großdeutsche LösungNationalstaat mit den deutschsprachigen Gebieten Österreichs wollte Deutsch-Österreich einschließen, die kleindeutsche LösungNationalstaat ohne Österreich, unter Führung Preußens nicht. Weil Österreich darauf bestand, als Ganzes mit allen nichtdeutschen Gebieten beisammenzubleiben, setzte sich die kleindeutsche Lösung durch. Zweitens: Wie viel Macht bekommt das Volk, wie viel der Monarch? Am Ende stand ein Kompromiss: ein erblicher Kaiser, aber ein Reichstag mit Volkshaus und Staatenhaus und ein allgemeines Wahlrecht für Männer.
\n\nEinleitung: „Dem deutschen Volke sollen die nachstehenden Grundrechte gewährleistet sein. Sie sollen den Verfassungen der deutschen Einzelstaaten zur Norm dienen, und keine Verfassung oder Gesetzgebung eines deutschen Einzelstaates soll dieselben je aufheben oder beschränken können.“
\n§ 7 (1): „Vor dem Gesetze gilt kein Unterschied der Stände. Der Adel als Stand ist aufgehoben.“
\n§ 13 (1): „Jeder Deutsche hat das Recht, durch Wort, Schrift, Druck und bildliche Darstellung seine Meinung frei zu äußern.“
\n§ 29 (1): „Die Deutschen haben das Recht, sich friedlich und ohne Waffen zu versammeln; einer besonderen Erlaubniß dazu bedarf es nicht.“
\nReichs-Gesetz-Blatt 1848, S. 49–60, Wortlaut nach documentArchiv.de. Amtlicher Text, gemeinfrei. Die Grundrechte wurden Teil der Reichsverfassung, die am 27. März 1849 beschlossen und am 28. März verkündet wurde.
\n„Wähler ist jeder unbescholtene Deutsche, welcher das fünfundzwanzigste Lebensjahr zurückgelegt hat.“
\nReichs-Gesetz-Blatt 1849, S. 79–83, Wortlaut nach documentArchiv.de. Amtlicher Text, gemeinfrei.
\nSo liest du M 1 und M 2 zusammen. M 1 bricht mit der StändegesellschaftGesellschaft, in der die Geburt (Adel, Bürger, Bauern) über Rechte und Pflichten entscheidet: Der Adel verliert seine Vorrechte, Meinung und Versammlung sind frei, ohne Erlaubnis der Behörde. Wichtig ist der erste Satz: Die Grundrechte sollen über den Verfassungen der Einzelstaaten stehen. Das ist der nationale Anspruch: Ein Recht für alle Deutschen, kein Fürst darf es beschränken. M 2 gibt allen unbescholtenen Männern ab 25 eine Stimme, ohne Steuer- oder Besitzgrenze, für die damalige Zeit sehr weitgehend. Auffällig ist, wer fehlt: Frauen. Beides blieb Papier, weil die Verfassung nie in Kraft trat.
\n\nAm 28. März 1849 wählte die Nationalversammlung mit knapper Mehrheit Friedrich Wilhelm IV. zum „Kaiser der Deutschen“. Am 3. April bot ihm eine Abordnung in Berlin die Krone an; er wich aus und verwies auf die Zustimmung der Fürsten, bald darauf lehnte er endgültig ab. Wie er dachte, zeigt ein Brief an seinen Vertrauten Bunsen vom Dezember 1848:
\n„Die Krone, die ein Hohenzoller nehmen dürfte, […] ist keine, die eine […] in die revolutionäre Saat geschossene Versammlung macht, […] sondern eine, die den Stempel Gottes trägt […]. Einen solchen imaginären Reif aus Dreck und Letten gebacken, soll ein legitimer König von Gottes Gnaden und nun gar der König von Preußen sich geben lassen […]?“
\nWortlaut nach Deutsches Historisches Museum, Begleitheft „Roads Not Taken“, Quelle für Gruppe 4. Letten: Lehm, Schlamm. Gemeinfrei.
\nM 3 zeigt den Kern des Scheiterns. Der König sah seine Herrschaft als von Gott gegeben (Gottesgnadentumdie Vorstellung, dass ein Monarch seine Macht von Gott erhält und nicht vom Volk). Eine Krone, die ihm ein gewähltes Parlament anbot, hätte bedeutet, die Volkssouveränität anzuerkennen. Weil die Verfassung einen erblichen Kaiser voraussetzte, war mit seinem Nein das ganze Verfassungswerk am Ende. 28 Staaten erkannten die Verfassung an, aber Österreich, Preußen, Bayern, Hannover und Sachsen nicht.
\nDemokraten versuchten im Mai 1849, die Verfassung mit Aufständen durchzusetzen, vor allem in Sachsen, in der Pfalz und in Baden (Reichsverfassungskampagnedie Aufstände im Frühjahr und Sommer 1849, mit denen Demokraten die Fürsten zwingen wollten, die Reichsverfassung anzuerkennen). Die meisten Liberalen machten nicht mit, weil sie eine „rote Revolution“ fürchteten. Am 18. Juni 1849 lösten württembergische Truppen das nach Stuttgart ausgewichene Rumpfparlament auf, am 23. Juli 1849 kapitulierten die letzten badischen Revolutionäre in der Festung Rastatt vor preußischen Truppen. Danach folgte die Reaktiondie Zeit nach 1849, in der die Fürsten viele Errungenschaften der Revolution zurücknahmen und Gegner verfolgten, und der Gegensatz zwischen Preußen und Österreich verschärfte sich (Dualismusdas Ringen von Preußen und Österreich um die Vorherrschaft in Deutschland).
\nZusammensetzung der Nationalversammlung: bpb, IzpB 364, „Kein ‚Professorenparlament‘“. LeMO, „Revolution 1848“ (27./28. März 1849, „Ludergeruch der Revolution“, nicht anerkennende Staaten, Rastatt 23.7.1849); bpb, IzpB 364, Jörn Leonhard, „Die Widersprüche der Revolution“ (Kaiserdeputation 3.4.1849, 28 Staaten, Rumpfparlament 18.6.1849, Haltung der Liberalen). Wahlen 1848 und Zahl der Abgeordneten: LeMO; Demokraten als Minderheit: Leonhard, ebd.
\n\nbpb, IzpB 364 (2025), Einleitung und Jörn Leonhard, „Die Widersprüche der Revolution: 1848/49 jenseits von ‚Erfolg‘ und ‚Scheitern‘“; Vorwort zu Dieter Langewiesche, „1848 und 1918, zwei deutsche Revolutionen“, Gesprächskreis Geschichte der Friedrich-Ebert-Stiftung, 1998.
\n\n1. Arbeiten Sie aus M 1 und M 2 heraus, welche politische Ordnung die Nationalversammlung anstrebte. (AFB I bis II)
\n2. Erläutern Sie mit Hilfe von M 3 die Gründe für das Scheitern der Revolution. (AFB II)
\n3. Diskutieren Sie die These, die Revolution von 1848/49 sei gescheitert. (AFB III)
\nZu 1: Ein Nationalstaat mit Grundrechten, die über den Einzelstaaten stehen (M 1, Einleitung); Ende der Ständegesellschaft (§ 7); Meinungs- und Versammlungsfreiheit (§§ 13, 29); ein Wahlrecht für alle unbescholtenen Männer ab 25 (M 2). Erwartet wird der Befund, dass es eine konstitutionelle Ordnung mit starkem Parlament war, aber ohne Frauen, und dass die Rechte nur galten, wenn die Fürsten sie anerkannten.
\nZu 2: M 3 zeigt das Gottesgnadentum: Der König lehnte eine Krone aus der Hand des Parlaments ab, und weil die Verfassung einen erblichen Kaiser voraussetzte, fiel das ganze Werk. Dazu weitere Gründe: Die Fürsten behielten Heer und Verwaltung; die lange Debatte über Österreich kostete Zeit, in der die Gegenrevolution in Wien und Berlin erstarkte; Liberale und Demokraten waren uneins, die Liberalen fürchteten die soziale Revolution mehr als die Fürsten; die Nationalversammlung hatte keine eigenen Machtmittel.
\nZu 3: Für die These: keine Einheit, keine Verfassung, Reaktion nach 1849, Einheit 1871 durch Krieg und Fürsten. Gegen die These: Grundrechte und Wahlrecht als Vorbild für 1919 und 1949, politische Vereine und Presse, Schwarz-Rot-Gold. Ein Urteil mit Unterscheidung, etwa: Als Versuch, einen freiheitlichen Nationalstaat zu gründen, ist die Revolution gescheitert; als Beginn einer demokratischen Tradition nicht. Für die oberen Noten: Hinweis, dass dies eine Deutung ist und sich die Forschung verschoben hat.
\nDer Lehrplan nennt die Februarrevolution in Frankreich (Sturz des Königs, Zweite Republik), den polnischen Aufstand und die Erhebungen in italienischen Fürstentümern. Gemeinsam sind ihnen liberale und nationale Forderungen gegen die Ordnung von 1815; fast überall setzen sich bis 1849 die alten Mächte wieder durch.
\n\n\na) Ordne zu, ob die Forderung eher liberal oder eher demokratisch ist: Republik, konstitutionelle Monarchie mit Erbkaiser, Pressefreiheit, soziale Rechte für Arbeiter. b) Vergleiche in drei Sätzen den Weg zur Einheit 1848/49 mit dem Weg zur Reichsgründung 1871.
\na) Demokratisch: Republik, soziale Rechte. Liberal: konstitutionelle Monarchie mit Erbkaiser. Pressefreiheit forderten beide.
\nb) 1848/49 sollte die Einheit von unten kommen, durch ein gewähltes Parlament und eine Verfassung mit Grundrechten. 1871 kam sie von oben, durch die Fürsten unter Führung Preußens nach drei Kriegen. Gemeinsam ist die kleindeutsche Lösung ohne Österreich und ein preußischer König als Kaiser; anders ist, dass 1871 der Kaiser seine Macht nicht vom Parlament bekam.
\nWissenDas Kaiserreich 1871–1918
\nKommt im Abitur etwas zum Kaiserreich dran, sollst du zeigen, dass du Zusammenhänge verstehst; Punkte gibt es für Erklären und Bewerten, nicht fürs Auswendiglernen von Daten. Das Deutsche Kaiserreich entstand 1871 nicht durch ein Parlament wie 1848 geplant, sondern nach drei Kriegen durch Fürsten und Militär unter Preußens Führung; am 18. Januar 1871 wurde König Wilhelm I. in Versailles zum Kaiser ausgerufen. Die Verfassung vom 16. April 1871 gab dem Reichstag ein modernes Männerwahlrecht, aber keine Macht über die Regierung: Den Reichskanzler ernannte und entließ allein der Kaiser. Bismarck bekämpfte Katholiken und Sozialdemokraten als „Reichsfeinde“, trotzdem wurde die SPD 1912 stärkste Fraktion. Adel und Militär behielten großen Einfluss, das Bürgertum gewann an Wohlstand, und Verbände übten Druck auf die Politik aus. Ob das Kaiserreich ein Obrigkeitsstaat auf dem Weg in die Katastrophe war oder ein Staat mit vielen Möglichkeiten, ist ein Forschungsstreit.
Gefordert: Bedeutung von Bürgertum und Adel, „politisches System des Deutschen Kaiserreichs: Verfassung; Einfluss von Parteien und Verbänden“ (gA, eA).
Grundlegende Daten und Begriffe (GDB) in diesem Lernzettel: 1871 Deutsche Reichsgründung, Deutsches Kaiserreich, Bismarck, Adel, Bürgertum, Reichstag, Parlament, Verfassung.
1848/49 war der Versuch gescheitert, Einheit und Freiheit zugleich von unten zu erreichen (Karte Revolution 1848/49). 1871 kam die Einheit, aber anders: als Bund von Fürstenstaaten unter der Führung Preußens, gegründet nach Kriegen und mit einem Kaiser, der seine Macht nicht vom Volk ableitete.
\nWenn du das Kaiserreich in einer Klausur beurteilst, prüfst du vor allem eine Frage: Wer hatte die Macht? Dazu brauchst du die Verfassung, das Wahlrecht, die Parteien und die Gruppen der Gesellschaft. Das Ergebnis heißt konstitutionelle MonarchieMonarchie mit Verfassung und gewähltem Parlament, in der aber die Regierung vom Monarchen abhängt und nicht vom Parlament: Es gab eine Verfassung und ein gewähltes Parlament, aber keine parlamentarische Regierungeine Regierung, die das Vertrauen des Parlaments braucht und von ihm gestürzt werden kann.
\nMachtverteilung im Kaiserreich · Wer im Kaiserreich was entscheidet; daran siehst du, warum es keine parlamentarische Regierung gab.
\n\nDie Gründung durch Krieg hatte Folgen: Nach Darstellung der Bundeszentrale für politische Bildung entstanden aus den erfolgreichen Kriegen die Grundlagen für einen preußisch geprägten MilitarismusVorrang militärischer Werte und Einrichtungen in Staat und Gesellschaft: Uniform, Befehl und Gehorsam gelten mehr als zivile Regeln, der Politik, Gesellschaft und Kultur prägte.
\nbpb, „Äußere und innere Reichsgründung“ (Dossier Das Deutsche Kaiserreich); Werners Gemälde der Proklamation steht auf dem Lernzettel Bildquellen.
\n\nArt. 5 (1): „Die Reichsgesetzgebung wird ausgeübt durch den Bundesrath und den Reichstag. Die Uebereinstimmung der Mehrheitsbeschlüsse beider Versammlungen ist zu einem Reichsgesetze erforderlich und ausreichend.“
\nArt. 11 (1): „Das Präsidium des Bundes steht dem Könige von Preußen zu, welcher den Namen Deutscher Kaiser führt. Der Kaiser hat das Reich völkerrechtlich zu vertreten, im Namen des Reichs Krieg zu erklären und Frieden zu schließen […].“
\nArt. 15 (1): „Der Vorsitz im Bundesrathe und die Leitung der Geschäfte steht dem Reichskanzler zu, welcher vom Kaiser zu ernennen ist.“
\nArt. 20 (1): „Der Reichstag geht aus allgemeinen und direkten Wahlen mit geheimer Abstimmung hervor.“
\nArt. 63 (1): „Die gesammte Landmacht des Reichs wird ein einheitliches Heer bilden, welches in Krieg und Frieden unter dem Befehle des Kaisers steht.“
\nArt. 78 (1): „Veränderungen der Verfassung erfolgen im Wege der Gesetzgebung. Sie gelten als abgelehnt, wenn sie im Bundesrathe 14 Stimmen gegen sich haben.“
\nReichsgesetzblatt 1871, S. 63 ff., Wortlaut nach documentArchiv.de, in der Schreibweise des Originals. Amtlicher Text, gemeinfrei.
\nSo liest du M 1. Gesetze brauchten zwei Mehrheiten: im BundesratVertretung der Regierungen der Bundesstaaten, also der Fürsten und freien Städte, nicht des Volkes und im Reichstag (Art. 5). Der Reichstag war modern gewählt (Art. 20), konnte Gesetze und den Haushalt also blockieren. Aber den Reichskanzler ernannte der Kaiser (Art. 15), und von einem Misstrauensvotum steht nichts in der Verfassung. Krieg und Frieden (Art. 11) und das Heer (Art. 63) lagen beim Kaiser. Preußen hatte im Bundesrat 17 von 58 Stimmen; weil schon 14 Stimmen jede Verfassungsänderung verhinderten (Art. 78), konnte Preußen allein jede Änderung blockieren. Die Verfassung band damit ein demokratisches Wahlrecht an eine Regierung, die nicht vom Parlament abhing.
\n\nLeMO, Deutsches Historisches Museum, „Parteien“ (Kaiserreich); Wahlgesetz 1869, § 1 (Männer ab 25).
\n\nBismarck versuchte, die staatstragenden Kräfte zusammenzuhalten, indem er andere als „Reichsfeinde“Kampfbegriff Bismarcks für Gruppen, denen er Treue zum Reich absprach: politischer Katholizismus, Sozialdemokraten, nationale Minderheiten ausgrenzte. Der Historiker Hans-Ulrich Wehler nannte das negative IntegrationZusammenhalt der Mehrheit durch die gemeinsame Feindschaft gegen eine ausgegrenzte Minderheit.
\nbpb, „Äußere und innere Reichsgründung“ (negative Integration nach Wehler, Kulturkampf); LeMO, „Kulturkampf“, „SPD“.
\n\n„[…] wenn ich mich frage, ob das Bürgertum Deutschlands heute reif ist, die politisch leitende Klasse der Nation zu sein, so vermag ich heute nicht diese Frage zu bejahen. Nicht aus eigener Kraft des Bürgertums ist der deutsche Staat geschaffen worden, und als er geschaffen war, stand an der Spitze der Nation jene Cäsarengestalt aus anderem als bürgerlichem Holze.“
\nNach Gerhard A. Ritter (Hg.), Das Deutsche Kaiserreich, S. 31–33, abgedruckt bei bpb, „Obrigkeitsstaat und Basisdemokratisierung“. Gemeinfrei (Weber starb 1920).
\nM 2 stammt von dem Sozialwissenschaftler Max Weber, der sich selbst zum Bürgertum zählte. Mit der „Cäsarengestalt“ meint er Bismarck: Das Reich sei nicht vom Bürgertum geschaffen worden, und das Bürgertum habe deshalb nicht gelernt, politisch zu führen. Das ist eine zeitgenössische Deutung, keine Statistik, aber sie zeigt, wie Zeitgenossen das Verhältnis von Bürgertum, Adel und Staat sahen.
\nbpb, „Äußere und innere Reichsgründung“ (Schutzzölle, Interessenverbände), „Industrialisierung und moderne Gesellschaft“ (Adel und Bürgertum), „Obrigkeitsstaat und Basisdemokratisierung“ (Reserveoffizier); LeMO, „Flottenverein“, „Die Zabern-Affäre“; wissen.de, „Zabern-Affäre“.
\n\nChristoph Nonn, „Von Helden, Schurken und Sonderwegen. Interpretationen der Reichsgründung und des Kaiserreichs seit 1870/71“, Aus Politik und Zeitgeschichte „150 Jahre Reichsgründung“ (bpb, 2021); Eckart Conze, Leseprobe „Schatten des Kaiserreichs“ (bpb), zur Sonderwegsthese.
\n\n1. Arbeiten Sie aus M 1 die Machtverteilung im Deutschen Reich heraus. (AFB I bis II)
\n2. Erläutern Sie an zwei Beispielen, wie Parteien und Verbände die Politik des Kaiserreichs beeinflussten. (AFB II)
\n3. Bewerten Sie den politischen Charakter des Kaiserreichs. Berücksichtigen Sie unterschiedliche Perspektiven. (AFB III)
\nZu 1: Gesetzgebung durch Bundesrat und Reichstag gemeinsam (Art. 5); Kaiser als König von Preußen mit Außenpolitik, Krieg und Frieden (Art. 11) und Heer (Art. 63); Reichskanzler vom Kaiser ernannt (Art. 15); Reichstag aus allgemeinen, direkten, geheimen Wahlen (Art. 20); Sperrminorität von 14 Stimmen gegen Verfassungsänderungen, die Preußen mit 17 Stimmen allein hatte (Art. 78). Befund: ein starkes Parlament bei Gesetzen und Haushalt, aber keine parlamentarische Regierung, und Vorherrschaft Preußens.
\nZu 2: Zum Beispiel: Die SPD wuchs trotz Verbot und zwang die Regierung zu Reaktionen; das Zentrum überstand den Kulturkampf gestärkt; Agrarier und Industrie setzten Schutzzölle durch; der Flottenverein trieb mit Kampagnen den Flottenbau voran; der Reichstag sprach 1913 ein Misstrauensvotum aus, das folgenlos blieb. Gute Antworten zeigen sowohl Einfluss als auch Grenzen.
\nZu 3: Werturteil mit offenem Maßstab, etwa demokratische Teilhabe und Rechtsstaat. Kritische Perspektive: Regierung ohne parlamentarische Verantwortung, Militär über der Zivilgewalt, Verfolgung von „Reichsfeinden“, Dreiklassenwahlrecht in Preußen. Positive Perspektive: modernes Reichstagswahlrecht, Rechtsstaat und Gerichte, Massenparteien, freie Presse in Grenzen, wachsende Mitsprache des Reichstags. Ein mögliches Urteil: Das Kaiserreich war ein Obrigkeitsstaat mit demokratischen Elementen; ob es zwangsläufig in die Katastrophe führte, ist ein Forschungsstreit. Für die oberen Noten: Nennung der Positionen (Sonderweg, Vorgeschichte der Gegenwart, offene Moderne) und Hinweis auf den Vergleichsmaßstab.
\na) War das Kaiserreich eine parlamentarische Monarchie? Begründe mit zwei Artikeln aus M 1. b) Erkläre in zwei Sätzen, warum das Misstrauensvotum von 1913 folgenlos blieb.
\na) Nein. Nach Art. 15 ernannte der Kaiser den Reichskanzler, und kein Artikel erlaubt dem Reichstag, ihn zu stürzen; nach Art. 11 und 63 lagen Krieg, Frieden und Heer beim Kaiser. Der Reichstag war demokratisch gewählt (Art. 20) und wirkte an Gesetzen mit (Art. 5); parlamentarisiert wurde das Reich erst mit der Verfassungsänderung im Oktober 1918.
\nb) Der Kanzler brauchte nur das Vertrauen des Kaisers, nicht das des Reichstags. Ein Misstrauensvotum war deshalb nur ein politisches Signal ohne rechtliche Wirkung.
\nWissenSoziale Frage und Sozialstaat 1850–1929
\nDie Aufgabe zur Sozialen Frage verlangt in der Klausur mehr als Erzählen: Du sollst Ursachen und Folgen erklären und am Ende selbst urteilen; Punkte gibt es für genaue Begriffe und Begründungen. Mit der Industrialisierung entstand eine neue Klasse von Lohnarbeitern, die nur ihre Arbeitskraft besaßen: lange Arbeitstage, niedrige Löhne, enge Wohnungen und keine Absicherung, wenn Krankheit, Unfall oder Alter kamen. Diese Not nannten die Zeitgenossen die Soziale Frage. Darauf gab es vier Antworten: Die Arbeiterbewegung organisierte sich in Gewerkschaften und der SPD, die Kirchen gründeten Vereine und Hilfswerke, manche Unternehmer sorgten mit Werkswohnungen und Kassen für ihre Belegschaft, und der Staat schuf unter Bismarck die Sozialversicherung. Bismarck wollte damit auch die Arbeiter an den Staat binden, während er die Sozialdemokratie mit dem Sozialistengesetz verfolgte. Die Versicherungen waren zunächst sehr niedrig, wurden aber zur Grundlage des deutschen Sozialstaats, den die Weimarer Republik ausbaute.
Gefordert: „Soziale Frage, Arbeiterbewegung; Sozialgesetzgebung zur Bewältigung des Modernisierungsdrucks“ und Urbanisierung; eA nennt bei den Inhalten zusätzlich den „Ausbau des Sozialstaats in der Weimarer Republik“ (LehrplanPLUS G12 eA). Bewerten sollst du auf beiden Niveaus die „Leistung sozialstaatlicher Maßnahmen im Deutschen Kaiserreich und der Weimarer Republik“ (LehrplanPLUS G12 gA).
\nGrundlegende Daten und Begriffe (GDB) in diesem Lernzettel: Industrialisierung, Soziale Frage, Sozialgesetzgebung, Sozialismus, Kommunismus.
Vor der Industrialisierung lebten die meisten Menschen auf dem Land. Wer krank oder alt wurde, war auf Familie, Dorf, Zunft oder Kirche angewiesen. In der Fabrikstadt fielen diese Netze weg. Der Fabrikarbeiter lebte vom Lohn, und der Lohn hörte auf, sobald er nicht mehr arbeiten konnte. Zugleich lebten Arbeiter und Bürger in streng getrennten Welten: andere Viertel, andere Schulen, andere Vereine.
\nDie Soziale Fragezeitgenössischer Begriff für die Not der Industriearbeiterschaft im 19. Jahrhundert und die Frage, wie Staat und Gesellschaft darauf antworten sollen war deshalb mehr als Armut: Es ging darum, ob die neue Klassengesellschaft friedlich zusammenleben konnte. In der Klausur sollst du die Lage der Arbeiter erklären, die Antworten vergleichen und die Sozialgesetzgebung beurteilen.
\nSoziale Frage und vier Antworten · Eine Not, vier Antworten; sie unterscheiden sich darin, wer handelt und mit welchem Ziel.
\n\nVon 1871 bis 1910 wuchs die Bevölkerung des Reichs von 41 auf 65 Millionen. Millionen zogen vom Land in die Industriezentren an Ruhr, Saar, in Sachsen und um Berlin; Mitte der 1890er-Jahre arbeiteten erstmals so viele Menschen in Industrie und Gewerbe wie in der Landwirtschaft.
\nWolfgang Kruse, „Industrialisierung und moderne Gesellschaft“, bpb, Dossier Kaiserreich. Kinderarbeit 1839: Lehrbuchwissen.
\n\nManifest: Marx/Engels 1848, Kapitel I, Wortlaut nach marxists.org. Unternehmer und Gewerkschaften: Kruse (s. o.). Daten der Arbeiterparteien und Kirchen: Lehrbuchwissen.
\n\n„Schon im Februar dieses Jahres haben Wir Unsere Ueberzeugung aussprechen lassen, daß die Heilung der sozialen Schäden nicht ausschließlich im Wege der Repression sozialdemokratischer Ausschreitungen, sondern gleichmäßig auf dem der positiven Förderung des Wohles der Arbeiter zu suchen sein werde. […] wenn es Uns gelänge, dereinst das Bewußtsein mitzunehmen, dem Vaterlande neue und dauernde Bürgschaften seines inneren Friedens und den Hilfsbedürftigen größere Sicherheit und Ergiebigkeit des Beistandes, auf den sie Anspruch haben, zu hinterlassen.“
\nVerhandlungen des Reichstags, V. Legislaturperiode, 1. Session, 1881, Eröffnungssitzung; Wortlaut nach German History in Documents and Images (GHDI). Amtlicher Text, gemeinfrei.
\nLies genau: Der Text nennt zwei Wege, „Repression“ (gemeint ist das Sozialistengesetz) und „positive Förderung“. Beide dienen demselben Ziel, dem „inneren Frieden“. Die Arbeiter erscheinen als „Hilfsbedürftige“, die einen „Anspruch“ haben, nicht als Bürger mit Rechten auf Mitbestimmung. Und Bismarck hatte für dieses Programm damals keine sichere Mehrheit im Reichstag.
\n\n| Gesetz | Jahr | Leistung | Finanzierung |
|---|---|---|---|
| Krankenversicherung | 1883 | freie Behandlung, Krankengeld | Arbeiter und Unternehmer |
| Unfallversicherung | 1884 | Rente bei Betriebsunfall | allein die Unternehmer |
| Invaliditäts- und Altersversicherung | 1889, in Kraft 1891 | Invalidenrente; Altersrente ab 70 Jahren nach mindestens 30 Beitragsjahren | je zur Hälfte Arbeiter und Unternehmer, dazu ein Reichszuschuss |
Die Leistungen waren niedrig. Der Beitrag zur Rentenversicherung lag bei knapp zwei Prozent des Lohns; die Altersrente nach 30 Beitragsjahren betrug nur ein Fünftel bis ein Sechstel des früheren Jahresverdienstes und galt als Zuschuss, nicht als Lebensunterhalt. Das Alter 70 erreichten nur wenige; Leistungen bekamen vor allem Invalide, im Durchschnitt mit knapp 57 Jahren. Witwenrenten gab es noch nicht, Heimarbeiter und mithelfende Familienangehörige, meist Frauen, waren nicht versichert. Bismarck hatte ursprünglich ein reines Steuersystem gewollt.
\nGerhard Bäcker, Ernst Kistler, „Bismarcks Sozialgesetze“, bpb, Dossier Rentenpolitik; Deutsche Rentenversicherung, „Die Geschichte der Deutschen Rentenversicherung“. Finanzierung der Kranken- und Unfallversicherung: Lehrbuchwissen.
\n\nEnde der Großen Koalition 1930: siehe Lernzettel zum Ende der Weimarer Republik (LeMO, bpb). Übrige Daten: Lehrbuchwissen.
\n\nIndustrialisierung und Verstädterung schufen eine Klasse ohne Rücklagen und ohne alte Netze. Daraus entstand die Arbeiterbewegung, die mit Marx den Kapitalismus selbst infrage stellte. Kirchen und Unternehmer antworteten mit Hilfe von oben, die die Ordnung erhalten sollte. Der Staat kombinierte Verbot und Versicherung: Er wollte die Arbeiter von der SPD lösen. Das gelang nicht, die SPD wurde 1912 stärkste Partei im Reichstag. Aber die Versicherung blieb und machte den Staat für Millionen erstmals zu einem Helfer in Not.
\n\nGHDI, Kurzbeschreibung zur Kaiserlichen Botschaft („Peitsche“ und „Zuckerbrot“, „paternalistische Sozialreformen“); Bäcker/Kistler (s. o.).
\n\n1. Analysieren Sie M 1. (AFB I und II)
\n2. Vergleichen Sie die Antwort des Staates auf die Soziale Frage mit der der Arbeiterbewegung. (AFB II)
\n3. Beurteilen Sie die Leistung der Bismarckschen Sozialgesetzgebung. (AFB III)
\nZu 1: Thronrede des Kaisers, verlesen von Bismarck im Reichstag, November 1881, kurz nach einer Reichstagswahl, in der die Sozialdemokraten trotz Verbot zulegten. Inhalt: Neben der „Repression“ soll die „positive Förderung des Wohles der Arbeiter“ stehen; Ziel ist der „innere Friede“; Hilfsbedürftige haben einen „Anspruch“ auf Beistand. Danach folgen die Pläne für Unfall-, Kranken- und Altersversicherung. Absicht: die Arbeiter an Staat und Monarchie binden, der SPD die Anhänger nehmen; Sprache der Fürsorge von oben („Wir“, „Hilfsbedürftige“).
\nZu 2: Staat: Reform innerhalb der bestehenden Ordnung, Versicherung gegen Lebensrisiken, zugleich Verbot der SPD; keine politische Mitbestimmung. Arbeiterbewegung: Selbsthilfe durch Organisation (Gewerkschaften, Partei), Forderung nach Rechten, Löhnen, Arbeitszeit, bei Marx Überwindung des Kapitalismus. Gemeinsam: Absicherung der Arbeiter als Ziel; Unterschied: Hilfe von oben gegen Rechte von unten.
\nZu 3: Leistung: erste allgemeine Pflichtversicherung, Rechtsanspruch statt Almosen, Beiträge von beiden Seiten, Grundlage des heutigen Sozialstaats. Grenzen: sehr niedrige Renten (ein Fünftel bis ein Sechstel des Verdienstes), Altersgrenze 70, viele nicht versichert, keine Arbeitslosenversicherung bis 1927; politisches Ziel verfehlt, die SPD wuchs bis 1912 zur stärksten Partei. Ein gelungenes Urteil: Als Herrschaftsmittel scheiterte die Sozialgesetzgebung, als Grundlage des Sozialstaats war sie erfolgreich. Für die oberen Noten: Du trennst Absicht und Wirkung und kennzeichnest „Zuckerbrot und Peitsche“ als Deutung.
\nWarum nennt man die Sozialgesetze „systemstabilisierend“? Begründe mit M 1 und nenne einen Grund, warum die Stabilisierung nur teilweise gelang.
\nM 1 nennt als Ziel „Bürgschaften seines inneren Friedens“: Wer gegen die größten Lebensrisiken abgesichert ist, soll den Staat nicht umstürzen wollen. Zugleich gehört die „Repression“ dazu, also das Sozialistengesetz. Teilweise gelang es nicht, weil die Leistungen niedrig blieben und die Arbeiter politisch rechtlos gegenüber Unternehmern und Obrigkeit blieben; die SPD gewann weiter Stimmen.
\nWissenNovemberrevolution und Weimarer Verfassung 1918/19
\nBei einer Aufgabe zur Gründung der Weimarer Republik wartet in der Klausur keine reine Wissensfrage: Du wertest ein Material aus und nimmst begründet Stellung; Punkte gibt es für Belege und Urteil. Im November 1918 brach das Kaiserreich zusammen: Matrosen meuterten, überall bildeten sich Arbeiter- und Soldatenräte, und am 9. November wurde in Berlin die Republik ausgerufen. Die Mehrheitssozialdemokraten unter Friedrich Ebert setzten auf Wahlen zu einer Nationalversammlung statt auf eine Räterepublik und verbündeten sich dafür mit der alten Heeresführung; die radikale Linke unterlag im Januar 1919 blutig. Am 19. Januar 1919 durften Frauen in Deutschland zum ersten Mal wählen. Die Weimarer Verfassung vom 11. August 1919 machte das Reich zur demokratischen Republik mit Grundrechten, gab aber dem direkt gewählten Reichspräsidenten große Macht. Ob die Revolution ein Sieg der Demokratie war oder „stecken blieb“, weil die alten Eliten im Amt blieben, ist ein Forschungsstreit.
Gefordert: Polarisierung im Zuge der Novemberrevolution („Spaltung der Arbeiterschaft, Rolle der ‚alten Eliten‘“), „Errungenschaften und strukturelle Defizite der Weimarer Reichsverfassung; Fragmentierung der Parteienlandschaft“ (gA, eA).
\nGrundlegende Daten und Begriffe (GDB) in diesem Lernzettel: 1914 – 1918 Erster Weltkrieg, 1918 Novemberrevolution, 1923 Krisenjahr der Weimarer Republik, Vertrag von Versailles, Weimarer Republik, Weimarer Reichsverfassung, Demokratie, Volkssouveränität.
Im Herbst 1918 war der Erste Weltkrieg verloren. Im Kaiserreich hatte der Kaiser den Kanzler ernannt, ohne dass der Reichstag ihn stürzen konnte, und in Preußen galt noch das Dreiklassenwahlrechtpreußisches Wahlrecht bis 1918, bei dem die Stimmen nach der Steuerleistung gewichtet wurden; wenige Reiche hatten so viel Gewicht wie die Masse der Armen. Nun wollten viele Menschen Frieden, Brot und Mitbestimmung.
\nWie die neue Ordnung aussehen sollte, war umstritten. Die einen wollten eine parlamentarische Demokratiedas Volk wählt ein Parlament, und die Regierung braucht dessen Vertrauen, die anderen ein RätesystemHerrschaft von gewählten Räten der Arbeiter und Soldaten, die jederzeit abberufen werden können; Vorbild war Russland 1917. In der Klausur musst du diese Gruppen auseinanderhalten und erklären, warum die erste deutsche Demokratie mit Belastungen startete, die sie bis 1933 begleiteten.
\nLebendiges Museum Online (LeMO), Deutsches Historisches Museum, „Matrosenaufstand 1918“, „Abdankung Wilhelms II.“, „Rat der Volksbeauftragten“, „Ebert-Groener-Pakt“, „Einführung des Frauenwahlrechts“, „Stinnes-Legien-Abkommen“, „Reichsrätekongress 1918“, „Januaraufstand 1919“, „Ermordung von Luxemburg und Liebknecht“, „Münchner Räterepublik“; Ausrufung der Republik: bpb, „Das Quiz zum 9. November“; Landeszentrale für politische Bildung Baden-Württemberg, „Novemberrevolution 1918/19“.
\n\nDaraus entstand die Spaltung der Arbeiterschaftder Bruch zwischen SPD auf der einen und USPD und KPD auf der anderen Seite, der die Linke bis 1933 schwächte: Viele Anhänger der Linken fühlten sich durch das Bündnis mit den Militärs und die Morde vom Januar 1919 verraten. Bis 1933 standen sich SPD und KPD feindlich gegenüber.
\n\nFrauen durften zum ersten Mal wählen und gewählt werden, das Wahlalter sank von 25 auf 20 Jahre. 37 Frauen zogen in die Nationalversammlung ein. Die SPD wurde mit 165 von 423 Sitzen stärkste Kraft, vor dem katholischen Zentrum (91) und der linksliberalen DDP (75). Diese drei bildeten die „Weimarer Koalition“Regierungsbündnis aus SPD, Zentrum und DDP, den Parteien, die die Republik trugen mit einer Dreiviertelmehrheit. Die Nationalversammlung trat am 6. Februar in Weimar zusammen, fern der Unruhen in Berlin, und wählte Ebert zum Reichspräsidenten. Schon bei der Reichstagswahl 1920 verlor die Weimarer Koalition ihre Mehrheit.
\nLeMO, „Wahlen zur Nationalversammlung“, „Einführung des Frauenwahlrechts“ (37 Frauen), „Nationalversammlung“.
\n\nArt. 1: „(1) Das Deutsche Reich ist eine Republik. (2) Die Staatsgewalt geht vom Volke aus.“
\nArt. 22 (1): „Die Abgeordneten werden in allgemeiner, gleicher, unmittelbarer und geheimer Wahl von den über zwanzig Jahre alten Männern und Frauen nach den Grundsätzen der Verhältniswahl gewählt.“
\nArt. 41 (1): „Der Reichspräsident wird vom ganzen deutschen Volke gewählt.“
\nArt. 54: „Der Reichskanzler und die Reichsminister bedürfen zu ihrer Amtsführung des Vertrauens des Reichstags. Jeder von ihnen muß zurücktreten, wenn ihm der Reichstag durch ausdrücklichen Beschluß sein Vertrauen entzieht.“
\nArt. 109 (1): „Alle Deutschen sind vor dem Gesetze gleich. Männer und Frauen haben grundsätzlich dieselben staatsbürgerlichen Rechte und Pflichten.“
\nReichs-Gesetzblatt 1919, S. 1383, Wortlaut nach documentArchiv.de. Amtlicher Text, gemeinfrei. Beschlossen am 31. Juli 1919 mit 262 zu 75 Stimmen, in Kraft am 14. August (LeMO).
\nDie Weimarer Reichsverfassung im Überblick · Du siehst das Schema der Verfassung von 1919. Rot ist der Notstandsartikel.
\n\nSo liest du M 1 mit dem Schema. Die Verfassung hat zwei Machtzentren, die beide vom Volk gewählt werden: den Reichstag und den Reichspräsidenten. Die Regierung braucht das Vertrauen des Reichstags (Art. 54); das ist der Kern einer parlamentarischen Demokratie. Zugleich ernennt der Präsident den Kanzler (Art. 53), kann den Reichstag auflösen (Art. 25) und im Notfall mit Verordnungen regieren (Art. 48). Den Entwurf schrieb vor allem der liberale Staatsrechtler Hugo Preuß. Die starke Stellung des Präsidenten war Ausdruck des Misstrauens der Nationalversammlung gegen die Parteiendemokratie; man nannte ihn deshalb einen „Ersatzkaiser“zeitgenössisches Schlagwort für den Reichspräsidenten, weil er ähnlich viel Macht hatte wie früher der Kaiser.
\n\nLeMO, „Verfassung“ (Hugo Preuß, „Ersatzkaiser“, Misstrauen gegen die Parteiendemokratie, Parteien nicht anerkannt, Grundrechte, Volksentscheide). Eberts Gebrauch von Art. 48 im Jahr 1923: Deutscher Bundestag, „Die Rolle des Reichstages in der Hyperinflationskrise“ und Interview mit Walter Mühlhausen (100 Jahre Weimar).
\n\nLeMO, „Versailles“, „Dolchstoßlegende“. Die Abstimmung über den Vertrag datiert LeMO einmal auf den 22. und einmal auf den 23. Juni 1919.
\n\nUrsula Büttner, „Ausgeforscht? Die Weimarer Republik als Gegenstand historischer Forschung“, Aus Politik und Zeitgeschichte (bpb), 27.04.2018, mit Verweis auf Eberhard Kolb, „Die Arbeiterräte in der deutschen Innenpolitik 1918 bis 1919“, und Richard Löwenthal, Historische Zeitschrift 1981. Ein längerer Auszug steht auf dem Lernzettel Darstellungen analysieren.
\n\n1. Arbeiten Sie aus M 1 die Grundzüge der politischen Ordnung heraus. (AFB I bis II)
\n2. Erläutern Sie die Machtverteilung zwischen Reichstag und Reichspräsident. (AFB II)
\n3. Beurteilen Sie, inwieweit die Weimarer Reichsverfassung eine stabile Demokratie ermöglichte. (AFB III)
\nZu 1: Republik und Volkssouveränität (Art. 1), allgemeines, gleiches, geheimes Wahlrecht für Männer und Frauen ab 20 nach Verhältniswahl (Art. 22), Direktwahl des Präsidenten (Art. 41), Abhängigkeit der Regierung vom Reichstag (Art. 54), Gleichheit vor dem Gesetz und gleiche staatsbürgerliche Rechte (Art. 109). Befund: eine parlamentarische Demokratie mit einem zweiten, ebenfalls vom Volk gewählten Machtzentrum.
\nZu 2: Reichstag: Gesetzgebung, Haushalt, Kontrolle, Misstrauensvotum (Art. 54). Präsident: Wahl alle sieben Jahre, Ernennung und Entlassung des Kanzlers (Art. 53), Auflösung des Reichstags (Art. 25), Notverordnungen (Art. 48), Oberbefehl. Erwartet wird die Wechselwirkung: Ein Kanzler konnte mit dem Präsidenten regieren, wenn der Reichstag keine Mehrheit fand, und hob der Reichstag eine Notverordnung auf, konnte der Präsident ihn auflösen.
\nZu 3: Urteil mit Kriterium. Dafür: weitgehende Grundrechte, Frauenwahlrecht, parlamentarische Verantwortung der Regierung; bis 1930 arbeiteten die meisten Regierungen mit dem Parlament. Dagegen: Art. 48 und 25 boten einen Weg am Reichstag vorbei, die Verhältniswahl ohne Sperrklausel erschwerte Mehrheiten, die Verfassung schützte sich nicht gegen ihre Feinde. Ein mögliches Urteil: Die Verfassung ermöglichte eine Demokratie, sicherte sie aber nicht ab; ob sie hielt, hing an den Parteien, am Präsidenten und an der Bereitschaft der Eliten. Für die oberen Noten: Hinweis, dass die Forschung diese Gewichtung unterschiedlich vornimmt und das Grundgesetz 1949 aus diesen Schwächen Lehren zog.
\na) Erkläre mit dem Schema, wie ein Reichskanzler ab 1930 ohne Mehrheit im Reichstag regieren konnte. b) Nenne zwei Belastungen der Republik, die nicht in der Verfassung lagen.
\na) Der Reichspräsident ernannte ihn (Art. 53) und erließ für ihn Notverordnungen (Art. 48). Wollte der Reichstag die Verordnungen aufheben, konnte der Präsident ihn auflösen (Art. 25). So regierte der Kanzler mit dem Präsidenten statt mit dem Parlament.
\nb) Zum Beispiel der Versailler Vertrag, der als „Diktat“ mit der Republik verbunden wurde, die Dolchstoßlegende, die Spaltung der Arbeiterschaft oder die alten Eliten in Militär, Justiz und Verwaltung, die der Republik fernstanden.
\nWissenDie Moderne in Kaiserreich und Weimarer Republik 1871–1933
\nZwischen der Reichsgründung und 1933 veränderte sich das Leben in Deutschland so schnell wie nie zuvor: Großstädte wuchsen, Frauen erkämpften Zugang zu Bildung und 1918 das Wahlrecht, Kino, Illustrierte und Radio schufen eine Massenkultur. Historiker fassen diesen Wandel in Wirtschaft, Gesellschaft, Politik und Kultur mit dem Begriff Moderne zusammen. Vielen ging er zu schnell; Kulturpessimisten, Lebensreformer und völkische Gruppen kritisierten die Moderne, oft verbunden mit Antisemitismus. Marx deutete den Wandel als Klassenkampf, Max Weber als Rationalisierung und „Entzauberung der Welt“, Hans-Ulrich Wehler sah im Kaiserreich eine nur halbe Modernisierung. In der Klausur prüfst du solche Theorien an Material.
Modernisierungstheorien (Marx, Weber, Wehler) und die Kritik an der Moderne stehen nur auf eA. Auf gA gehören hierher Frauenbewegung, Medien und Massenkultur und die „Stellung der jüdischen Bürgerinnen und Bürger im Deutschen Kaiserreich und in der Weimarer Republik“ (gA); auf eA vertieft das Modul 12.1.3 „Jüdisches Leben“ (eA), siehe Kasten unten.
\nGrundlegende Daten und Begriffe (GDB) in diesem Lernzettel: Bürgertum, Industrialisierung, Antisemitismus, Judentum.
„Modern“ heißt im Alltag neu oder zeitgemäß. In der Geschichtswissenschaft meint Modernedie Epoche seit dem späten 18. Jahrhundert, geprägt von Industrialisierung, Verstädterung, Rationalisierung, Massendemokratie und Massenkultur einen Wandel in vielen Bereichen zugleich: Wirtschaft (Industrie statt Landwirtschaft), Gesellschaft (Klassen statt Stände), Politik (Wahlen und Parteien für alle), Kultur (neue Medien, neue Lebensformen).
\nSchon die Zeitgenossen benutzten „modern“ als Lob und als Vorwurf. Deshalb gehört zur Moderne auch der Widerstand gegen sie. In der Klausur sollst du Beispiele für Modernisierung und für Kritik daran kennen und Theorien der Moderne auf Material anwenden, etwa ein Plakat, einen Text oder eine Großstadtansicht.
\nVielen ging der Wandel zu schnell. KulturpessimistenKritiker, die in der modernen Zivilisation einen Verfall von Kultur, Moral und Gemeinschaft sahen beklagten Entwurzelung und „Vermassung“, die Lebensreform suchte das Natürliche (Ernährung, Kleidung, Siedlungen), Heimatbewegung und völkische Gruppen das angeblich Ursprüngliche. Oft verband sich die Kritik an Großstadt, Kapitalismus und Presse mit Antisemitismus: Juden wurden zum Sinnbild der ungeliebten Moderne gemacht. In der Weimarer Republik richtete sich die Kritik auch gegen Demokratie, Jazz, „Amerikanismus“ und die „Neue Frau“; die Nationalsozialisten nutzten sie und verbanden sie zugleich mit moderner Technik und Propaganda.
\n\n„Die zunehmende Intellektualisierung und Rationalisierung bedeutet also nicht eine zunehmende allgemeine Kenntnis der Lebensbedingungen, unter denen man steht. Sondern sie bedeutet etwas anderes: das Wissen davon oder den Glauben daran: daß man, wenn man nur wollte, es jederzeit erfahren könnte, daß es also prinzipiell keine geheimnisvollen unberechenbare Mächte gebe, die da hineinspielen, daß man vielmehr alle Dinge – im Prinzip – durch Berechnen beherrschen könne. Das aber bedeutet: die Entzauberung der Welt.“
\nMax Weber, Wissenschaft als Beruf, München und Leipzig 1919, S. 16; Wortlaut und Schreibweise wie im Druck, nach Wikisource. Der Verfasser starb 1920, der Text ist gemeinfrei.
\nLies genau: Weber behauptet nicht, moderne Menschen wüssten mehr. Ein Straßenbahnfahrer muss nicht wissen, wie die Bahn funktioniert. Neu ist der Glaube, man könne es jederzeit erfahren und alles berechnen. Rationalisierungbei Weber: Durchdringung aller Lebensbereiche mit planvollem, berechnendem Handeln, etwa in Bürokratie, Wirtschaft, Recht und Wissenschaft heißt: Bürokratie, Rechnen, Planen, Wissenschaft treten an die Stelle von Tradition, Magie und Religion. Die Welt verliert ihren Zauber, aber auch ihren selbstverständlichen Sinn.
\n\n| Theorie | Kernaussage | Woran du sie im Material erkennst |
|---|---|---|
| Karl Marx (19. Jahrhundert) | Geschichte als Klassenkampf; der Kapitalismus beutet das Proletariat aus und entfremdet den Menschen von seiner Arbeit; er werde in eine klassenlose Gesellschaft münden. | Fabrik, Gegensatz von Arbeitern und Besitzenden, Ausbeutung, Entfremdung |
| Max Weber (um 1900) | Moderne als Rationalisierung und „Entzauberung der Welt“ (M 1); Bürokratie als „stahlhartes Gehäuse“. | Berechnung, Planung, Verwaltung, Technik, Verlust religiöser Deutung |
| Hans-Ulrich Wehler (Historiker, 1931–2014) | Das Kaiserreich war wirtschaftlich modern, politisch aber rückständig (Macht von Adel, Militär und Monarch, schwaches Parlament). Diese „partielle Modernisierung“ gilt ihm als Teil eines deutschen „Sonderwegs“. | Gegensatz von Industrie und Obrigkeitsstaat |
Marx und Wehler: Lehrbuchwissen (Standarddeutungen); Weber: M 1. Das Bild vom „stahlharten Gehäuse“ stammt aus Webers „Protestantischer Ethik“ (1904/05), Lehrbuchwissen.
\n\nGroßstadt, Frauenbewegung und Massenkultur sind Formen desselben Wandels, den die Theorien deuten: Weber erklärt das Planen und Berechnen der Großstadt und der Verwaltung, Marx die neue Klassengesellschaft, Wehler das deutsche Nebeneinander von moderner Wirtschaft und altem Staat. Die Kritik an der Moderne war keine Randerscheinung, sondern ihr Schatten: Je schneller der Wandel, desto stärker die Sehnsucht nach einer heilen, oft völkisch gedachten Gemeinschaft. Das erklärt, warum die Weimarer Republik als besonders modern und zugleich als besonders umkämpft gilt.
\n\nDeutungen: Lehrbuchwissen (Wehler, „Das Deutsche Kaiserreich“ 1973; Blackbourn/Eley 1980; Peukert, „Die Weimarer Republik. Krisenjahre der Klassischen Moderne“ 1987).
\n\n1. Geben Sie Webers Verständnis der Moderne in M 1 wieder. (AFB I)
\n2. Erläutern Sie an zwei Beispielen aus Kaiserreich oder Weimarer Republik, wie sich Rationalisierung im Alltag zeigte. (AFB II)
\n3. Beurteilen Sie, ob die 1920er-Jahre als „golden“ bezeichnet werden können. Beziehen Sie die Kritik an der Moderne ein. (AFB III)
\nZu 1: Rationalisierung heißt nicht mehr Wissen jedes Einzelnen, sondern der Glaube, alles sei grundsätzlich erfahrbar und berechenbar; es gebe keine „geheimnisvollen“ Mächte mehr. Ergebnis: „Entzauberung der Welt“, Verlust magischer und religiöser Deutung.
\nZu 2: Beispiele: Bürokratie in Staat und Unternehmen, Fahrpläne und Stechuhren, Fließband und Normen in der Industrie, Statistik, Stadtplanung mit Kanalisation und Straßenbahn, Wissenschaft und Medizin statt Tradition.
\nZu 3: Golden: Kino, Radio, Bauhaus, Wissenschaft, Freiheiten für Frauen, Vielfalt in Berlin, wirtschaftliche Erholung nach 1924. Nicht golden: nur wenige Jahre zwischen Inflation 1923 und Weltwirtschaftskrise 1929, viele profitierten nicht (Land, Arbeitslose), die „Neue Frau“ oft nur Bild, heftige Kritik an der Moderne von rechts, Antisemitismus. Ein gelungenes Urteil: Die Zwanziger waren für eine städtische Minderheit eine Zeit des Aufbruchs, für die Mehrheit eine Zeit der Unsicherheit; „golden“ ist ein Rückblick. Für die oberen Noten: Du nennst Peukerts Deutung der Krise der Moderne.
\nEin Plakat zeigt eine Großstadt mit Wolkenkratzern und einen Menschen, der wie eine Maschine aussieht (ausgedachtes Beispiel). Welche Theorie passt besser, Marx oder Weber? Nenne ein Argument je Seite.
\nWeber: Die durchgeplante, technische Stadt steht für Rationalisierung und eine „entzauberte“ Welt. Marx: Der Maschinenmensch kann für die Entfremdung des Arbeiters stehen. Was fehlt, um Marx ganz zu treffen: Klassengegensatz und Klassenkampf sind nicht zu sehen. Gutes Fazit: Weber passt besser, Marx nur in einem Punkt.
\n