![\"Titelblatt](\"/images/blog/krug-titelseite-1811.webp\")
\nQuelle: Erstausgabe Berlin 1811, „Der zerbrochne Krug, ein Lustspiel (Titelblatt)“, 1811. Gemeinfrei. Wikimedia Commons
PrüfungAbitur
\nDieser Lernzettel ist für die letzten Tage vor der schriftlichen Deutschprüfung. Oben steht, was in deinem Land amtlich gilt: Arbeitszeit, Auswahl, Hilfsmittel und Aufgabenarten. Darunter findest du die Lernzettel zu deinen Schwerpunkten, die du jetzt noch einmal öffnen solltest. Zum Schluss steht, was du in den letzten Minuten der Klausur prüfst. Uhrzeit und Raum erfährst du von deiner Schule.
Du bekommst vier Aufgaben und wählst eine. Grundlegendes Niveau 255, erhöhtes Niveau 315 Minuten; eine eigene Lese- oder Auswahlzeit gibt es nicht. Hilfsmittel: Ausgaben der verbindlichen Referenztexte ohne Notizen und ein Rechtschreibwörterbuch.
\nQuelle: A-Heft Abitur 2027, S. 5 und 6
Öffne jetzt noch einmal diese Lernzettel:
\nAufgabenarten: Interpretation literarischer Texte, Analyse pragmatischer Texte, Erörterung literarischer oder pragmatischer Texte, materialgestütztes Verfassen informierender oder argumentierender Texte, Mischformen, kreative oder produktive Teilaufgabe im Anschluss.
\n\n\nIn Abituraufgaben zu Texten zählt die Verstehensleistung etwa 70 %, die Darstellungsleistung etwa 30 %; bei materialgestützten Aufgaben etwa 60 zu 40. Zur Darstellung gehören Aufbau, Fachsprache, Zitieren und Belegen, Ausdruck und Stil sowie Rechtschreibung und Grammatik. Gerade diese Punkte kannst du in den letzten Minuten noch sichern.
\nIQB, Abituraufgaben Deutsch, Bewertungshinweise (Interpretation gA 2024; Materialgestütztes Verfassen eA 2024).
\n\nSo wird gewertet · Zwei Balken zeigen, wie viel Verstehen und wie viel Darstellung zählen. Du siehst, wo sich die letzten Minuten lohnen.
\n\n1. Stellen Sie den Gedankengang des Textes von Andreas Frey dar und erläutern Sie die Intention des Textes. (ca. 40 %)
2. Erörtern Sie ausgehend vom vorliegenden Text die Position des Autors. (ca. 60 %)
Abituraufgabe des IQB, Erörterung pragmatischer Texte, erhöhtes Niveau (Aufgabe 2024).
\nBeantworte in einer Minute: Welche Operatoren stecken darin? Welcher Teil bekommt mehr Zeit? Worauf muss sich die Erörterung beziehen?
\nDrei Operatoren: darstellen, erläutern (Teil 1) und erörtern (Teil 2). Teil 2 wiegt mit ca. 60 % schwerer und bekommt deshalb mehr Schreibzeit. Die Erörterung geht „ausgehend vom vorliegenden Text“ von der Position des Autors aus, nicht vom Thema allgemein.
\nIn der Prüfung bekommst du kein Pflichtbuch, sondern einen Text, den du nicht kennst: meist ein Gedicht, einen Erzählauszug oder zwei Gedichte zum Vergleich, manchmal eins davon aus dem 20. oder 21. Jahrhundert. Punkte holst du, wenn du romantische Motive und Haltungen am Text zeigst und erklärst, was sie bewirken, nicht mit einer Liste von Epochenmerkmalen. Dafür brauchst du den Hintergrund: Um 1800 entstehen in Deutschland zwei literarische Antworten auf dieselbe Umbruchzeit. Die Weimarer Klassik um Goethe und Schiller sucht Maß, Harmonie und das Ideal des guten Menschen, die Romantik sucht das Unendliche, die Nacht, die Sehnsucht und das Wunderbare. Hintergrund sind die Aufklärung, die Französische Revolution und die Kriege Napoleons.
In Hamburg gibt es zu diesem Schwerpunkt keine benannte Pflichtganzschrift. Die Klausur legt dir ein Gedicht, einen Erzählauszug oder einen Sachtext zum Thema vor. Kleist hat seinen eigenen Lernzettel.
\nDas Themenfeld heißt amtlich „Literatur um 1800“, mit besonderem Blick auf die Romantik. Drei Punkte stehen in den Vorgaben:
\nEin Motivein wiederkehrendes Bild oder eine typische Situation mit Bedeutung, etwa Nacht, Wanderschaft oder das Fenster ist dein wichtigstes Werkzeug: Du findest es im Text, zeigst, was es dort bedeutet, und schließt erst dann auf die Epoche. Gedichte zitierst du mit Vers, Prosa mit Zeile.
\nDaraus folgen zwei Formmerkmale. Romantische Texte bleiben oft absichtlich offen, als Fragmentein Text, der bewusst unfertig bleibt, weil das Unendliche sich nicht abschließen lässt. Und sie brechen gern ihre eigene Illusion: In Tiecks Komödie „Der gestiefelte Kater“ (1797) spielen Figuren das Publikum im Parkett und reden ins Stück hinein. Das heißt romantische Ironieder Text zeigt, dass er gemacht ist, und hebt seine eigene Stimmung auf.
\n\nAufgabe I gehört zu diesem Themenfeld. Im Unterricht arbeitest du an repräsentativen Texten der Literatur um 1800. Neben Interpretation und Erörterung sind auch Mischformen und eine kreative Teilaufgabe im Anschluss möglich, und ein Gedicht kann einem Prosatext gegenübergestellt werden. Eine eigene Lese- oder Auswahlzeit gibt es nicht (grundlegendes Niveau 255, erhöhtes Niveau 315 Minuten).
\nQuelle: A-Heft Abitur 2027, S. 5 und 6
\nIn Abituraufgaben kommt das Themenfeld meist so vor: Du interpretierst ein Gedicht oder einen Erzählauszug, oder du vergleichst zwei Gedichte, oft ein romantisches mit einem neueren. Die Aufgabe nennt dann eine Hinsicht, etwa „im Hinblick auf die Gestaltung des Motivs des Unterwegsseins“, und verlangt, die Entstehungszeit zu berücksichtigen.
\n\nEs war, als hätt’ der Himmel
Die Erde still geküßt,
Daß sie im Blütenschimmer
Von ihm nun träumen müßt’.
Die Luft ging durch die Felder,
Die Aehren wogten sacht,
Es rauschten leis die Wälder,
So sternklar war die Nacht.
Und meine Seele spannte
Weit ihre Flügel aus,
Flog durch die stillen Lande,
Als flöge sie nach Haus.
Text nach Eichendorffs Sämmtlichen Werken, Bd. 1, Leipzig 1864, S. 604 (Wikisource), in der Schreibung dieser Ausgabe.
\nEichendorffs „Mondnacht“ beschreibt keine Wirklichkeit, sondern einen Wunsch. Das zeigt schon der Anfang: „Es war, als hätt’ der Himmel / Die Erde still geküßt“ (V. 1 f.). Durch den Konjunktiv wird die Vereinigung von Himmel und Erde zu einem Vergleich, sie geschieht nur in der Vorstellung. Die mittlere Strophe bleibt dagegen ganz im Indikativ und bei dem, was man wahrnimmt: Luft, Ähren, Wälder, Sterne. Erst in der dritten Strophe tritt das Ich hervor, und seine „Seele“ (V. 9) bekommt Flügel. Doch auch dieser Flug endet im Konjunktiv: „Als flöge sie nach Haus“ (V. 12). Das Gedicht ist also von zwei „als ob“ gerahmt. Darin zeigt sich die romantische Grundhaltung: Die Natur wird zum Ort, an dem eine unendliche Heimat aufscheint, aber sie wird nicht erreicht. Man kann das auch anders lesen, als sanfte Gewissheit eines Glaubens. Für beide Lesarten spricht der Text, entscheidend ist, dass die Heimkehr Bild bleibt.
\nWarum der Absatz gut ist: Er beobachtet genau (Konjunktiv am Anfang und Ende, Indikativ in der Mitte), zitiert kurz mit Versangabe, sagt, was die Form bewirkt, nennt eine zweite Lesart und kommt erst am Ende zur Epoche. So beschreiben die Bewertungshinweise des IQB eine gute Interpretation: textnah, funktional, mit Blick auf alternative Lesarten und einer differenzierten Epocheneinordnung. Das Verstehen zählt etwa 70 Prozent, die Darstellung etwa 30 Prozent.
\nEichendorff, „Sehnsucht“ (erste Strophe, Erstdruck 1834): „Es schienen so golden die Sterne, / Am Fenster ich einsam stand / Und hörte aus weiter Ferne / Ein Posthorn im stillen Land. / Das Herz mir im Leib entbrennte, / Da hab’ ich mir heimlich gedacht: / Ach, wer da mitreisen könnte / In der prächtigen Sommernacht!“ Schreib einen Absatz: Wo steht das Ich, wohin will es, und was sagt der Ausruf am Ende über seine Lage?
\nDas Ich steht „am Fenster“ und „einsam“: Es ist drinnen, die Welt draußen. Das Posthorn kommt „aus weiter Ferne“, die Sehnsucht wird also durch ein Geräusch geweckt, nicht durch eine Reise. Der Wunsch „Ach, wer da mitreisen könnte“ steht im Konjunktiv und als Ausruf: Das Ich reist nicht, es wünscht sich nur, es könnte.
\nGute Absätze verbinden das mit dem Fenster als Grenze zwischen enger Wirklichkeit und weiter Welt und schließen auf die romantische Sehnsucht, die nicht erfüllt wird. Wer weiterliest, sieht: In den nächsten Strophen singen zwei junge Gesellen im Wandern von der Ferne, das Ich bleibt Zuhörer.
\nZitieren: Gedichte mit Versangabe: „Als flöge sie nach Haus“ (V. 12). Bei zwei Gedichten nennst du einmal den Titel, danach Kurztitel und Vers. Ältere Schreibung (geküßt, Aehren) übernimmst du so, wie sie in deinem Prüfungstext steht.
\n\n\nIn „Der zerbrochne Krug“ verhandelt Dorfrichter Adam an einem einzigen Vormittag einen Fall, den er selbst verursacht hat: Er war nachts bei Eve und hat auf der Flucht den Krug ihrer Mutter zerbrochen. Gerichtsrat Walter schaut ihm dabei zu, und Adam verstrickt sich in immer neue Lügen, bis Frau Brigitte seine Perücke bringt und Eve ihn als Täter nennt. Im 12. Auftritt erklärt Eve, warum sie geschwiegen hat: Adam hat ihr eingeredet, Ruprecht müsse als Soldat nach Ostindien, und ihr ein falsches Attest angeboten. In der langen Fassung, dem Variant, traut Eve danach keiner Obrigkeit mehr, bis Walter ihr sein Wort mit Geld beweist. Für die Prüfung brauchst du beides: die Komik um Adam und den Vertrauensverlust bei Eve.
In Hamburg ist „Der zerbrochne Krug“ verbindlicher Referenztext, und der Titel schreibt sich „zerbrochne“. Achte beim Lesen auf den Richter, der die Wahrheit verdunkelt, und auf Eve, deren Vertrauen in Recht und Menschen bricht; die Behörde nennt außerdem die Figurensprache als Prüfungsaspekt.
\nHeinrich von Kleist hat ein Lustspielälteres Wort für Komödie geschrieben, das in einem einzigen Raum spielt: in der Gerichtsstube von Huisum, einem Dorf bei Utrecht in den Niederlanden. Es gibt keine Akte, nur 13 Auftritte hintereinander. Ein neuer Auftritt beginnt, wenn eine Figur kommt oder geht.
\nDas Stück ist in BlankversenVerse ohne Reim mit fünf betonten Silben geschrieben. Deshalb zitierst du mit Auftritt und Vers.
\nDie Tat ist schon passiert, bevor das Stück beginnt. Gezeigt wird, wie sie ans Licht kommt. So ein Stück heißt analytisches Dramadie Tat liegt vor dem Anfang, gespielt wird ihre Aufklärung. Das Besondere: Der Mann, der aufklären soll, ist selbst der Täter. Das Publikum ahnt das früh, die meisten Figuren nicht. Daraus entsteht dramatische Ironiedas Publikum weiß mehr als die Figuren und hört, wie sie sich verraten.
\nKleist hat den 12. Auftritt für den Druck stark gekürzt und die ursprüngliche, lange Fassung als VariantKleists erste, lange Fassung des 12. Auftritts; sie steht im Anhang deiner Ausgabe hinten angehängt. Du musst beide kennen.
\nWarum das wichtig ist: In der kurzen Fassung ist Eve Opfer einer Lüge, die schnell aufgeklärt wird. Im Variant sieht man, was die Lüge zerstört hat: Eve traut keinem Amt mehr, und Walter fragt sie, ob sie so wenig Vertrauen habe.
\n\n\nAufgabe II hat den Krug als verbindlichen Referenztext. Den 12. Auftritt erarbeitest du in beiden Fassungen, dazu die Analyse der Figurensprache. Das Stück wird dir in der Prüfung vorgelegt. Eine eigene Lese- oder Auswahlzeit gibt es nicht (gA 255, eA 315 Minuten).
\nQuelle: A-Heft Abitur 2027, S. 5 bis 7
\nAnalysieren Sie die Figurensprache Adams im 9. Auftritt. Zeigen Sie, wie er mit Doppeldeutigkeiten das Verfahren lenkt.
\nIn Abituraufgaben kommt eine Lektüre oft so vor: Du interpretierst einen Text, den du nicht kennst, und stellst dann einen Bezug zum Krug her. Eine literarische Erörterung bezieht sich immer auf ein ganzes Werk. Nacherzählen sollst du das Stück in keinem Fall.
\n\nWALTER gibt Eve neu geprägte Gulden, zeigt ihr darauf das Bild des spanischen Königs und fragt, ob sie meine, der König werde sie betrügen.
\nEVE sieht auf den Münzen Gottes Antlitz und klagt, dass sie solche Münze nicht mehr erkenne.
\nHier steht der Inhalt der Stelle in eigenen Worten; den Wortlaut und die Verszahlen nimmst du aus dem Variant deiner Ausgabe (Schluss, Gespräch zwischen Walter und Eve).
\nAm Ende des Variants zeigt sich, wie tief Adams Lüge Eves Vertrauen zerstört hat. Walters Wort genügt ihr nicht mehr, deshalb beweist er seine Aufrichtigkeit mit einem Beutel Gulden. Er verweist auf das Bild des spanischen Königs auf den Münzen und fragt, ob der König sie betrügen werde. Eve sieht darauf Gottes Antlitz und klagt sich selbst an, dass sie solche Münze nicht mehr erkenne. Der Ausruf zeigt, dass sie die Unterscheidung von echt und falsch verloren hat, die ein Gericht eigentlich sichern soll. Brisant ist, dass ausgerechnet der spanische König bürgt, gegen den Eve zu Beginn des Variants die Freiheit der Niederländer verteidigt hat. Das Vertrauen kehrt also zurück, aber durch Geld und ein fremdes Herrscherbild, nicht durch das Recht. Der Schluss bleibt so brüchig wie der Krug.
\nWarum der Absatz gut ist: Er ist textnah, baut kurze Zitate in eigene Sätze ein, sagt zu jeder Beobachtung, was sie bewirkt, und lässt eine Spannung stehen. Das verlangen die Bewertungshinweise des IQB für eine gute Interpretation. Dort zählt das Verstehen etwa 70 Prozent, die Darstellung etwa 30 Prozent.
\n11. Auftritt. Walter zu Adam: „Nichtswürd’ger! Wert, vor allem Volk ihn schmachvoll / Vom Tribunal zu jagen! Was euch schützt, / Ist einzig nur die Ehre des Gerichts.“ Schreib einen Absatz: Was will Walter hier schützen, und wie passt das zum Schluss des Stücks?
\nWalter verurteilt Adam scharf („Nichtswürd’ger!“), jagt ihn aber nicht vor allen Leuten vom Richterstuhl. Er schützt also nicht Adam, sondern das Ansehen des Gerichts.
\nDas passt zum Schluss: Walter suspendiert Adam, schickt aber Licht, ihn zurückzuholen, und will ihn nicht zur Flucht zwingen, wenn die Kassen stimmen. Die Ordnung wird gerettet, ohne dass das Gericht öffentlich beschädigt wird. Gute Absätze nennen diese Spannung zwischen Gerechtigkeit und Schutz der Einrichtung.
\nZitieren: Zitate aus dem Haupttext folgen dem Erstdruck von 1811 in heutiger Schreibung. Den Variant zitierst du nach deiner Ausgabe (Reclam druckt ihn mit Verszahlen im Anhang). Im übrigen Stück nennst du den Auftritt und den Vers deiner Ausgabe, zum Beispiel: „Zum Straucheln braucht’s doch nichts als Füße“ (1. Auftritt, V. 3).
\n\n\nIn der Prüfung vergleichst du Roman und Film; Punkte gibt es dafür, dass du an der Form zeigst, wie Herkunft, Sprache und Schweigen eine Identität formen, nicht fürs Nacherzählen. Zwei Werke gehören zusammen: Fatma Aydemirs Roman „Dschinns“ (2022) und Lars Jessens Spielfilm „Mittagsstunde“ (2022). Im Roman stirbt der frühere Gastarbeiter Hüseyin 1999 in seiner neuen Eigentumswohnung in Istanbul, und seine Frau Emine und die vier Kinder reisen zur Beerdigung an; jedes Familienmitglied bekommt ein eigenes Kapitel und trägt ein eigenes Geheimnis. Im Film kehrt der Kieler Uni-Dozent Ingwer Feddersen in sein nordfriesisches Dorf Brinkebüll zurück, um die Alten zu pflegen, die ihn großgezogen haben, und stößt dabei auf das, was in seiner Familie verschwiegen wurde. Im Vergleich zeigst du das an der Form: Erzählstimme und Kapitel im Roman, Bild, Ton und Untertitel im Film.
Zwei Pflichtwerke: Aydemirs Roman „Dschinns“ und Jessens Spielfilm „Mittagsstunde“. Den Roman bekommst du in der Prüfung vorgelegt, den Film nicht.
\n„Dschinns“ ist ein FamilienromanRoman, der eine Familie über mehrere Generationen erzählt in sechs Kapiteln. Jedes trägt den Namen einer Figur: Hüseyin, Ümit, Sevda, Peri, Hakan, Emine. Die äußere Handlung dauert nur wenige Tage im Sommer 1999, die Erinnerungen reichen Jahrzehnte zurück, bis in die Zeit vor Hüseyins Ausreise 1971. Die Familie ist kurdisch. Die Eltern haben aufgehört, Kurdisch zu sprechen, und es den Kindern nie beigebracht.
\nDie Kapitel der Eltern sind in der Du-Formeine Erzählstimme spricht die Figur mit „du“ an und erzählt ihr ihr eigenes Leben erzählt. Am Ende des ersten Kapitels gibt sich die Stimme zu erkennen: „dieser Schatten, das bin nur ich“ (Kapitel „Hüseyin“). Deshalb liest man sie als einen DschinnGeistwesen aus dem arabischen und islamischen Volksglauben; im Roman auch ein Bild für das, was niemand ausspricht. Die Kapitel der Kinder sind in der Er- und Sie-Form erzählt, ganz nah an der Figur, oft in erlebter RedeGedanken einer Figur in der Er- oder Sie-Form, ohne „sie dachte“ davor.
\n„Mittagsstunde“ ist die Verfilmung des Romans von Dörte Hansen (2018), Drehbuch Catharina Junk. Gedreht wurde auf Hochdeutsch und auf Plattdeutsch. Im Abitur zählt die niederdeutsche Tonfassungdie Fassung, in der die Figuren Plattdeutsch sprechen; Niederdeutsch ist ein anderes Wort für Plattdeutsch mit hochdeutschen Untertiteln. Der Film springt zwischen der Gegenwart und RückblendenSzenen, die in eine frühere Zeit zurückspringen in die Jahre ab 1965 und um 1976.
\nDeutung: In beiden Familien gibt es ein Kind, das weggegeben oder verschwiegen wurde, und Eltern, die nicht darüber sprechen. Daran kannst du den Vergleich aufhängen.
\n\nAufgabe III heißt „Erzählte Identität: Literarische Konstruktionen von Herkunft, Heimat, Fremdheit und Zugehörigkeit“. Verbindlich sind zwei Werke: Lars Jessens Spielfilm „Mittagsstunde“ in der niederdeutschen Tonfassung mit hochdeutschen Untertiteln und Fatma Aydemirs Roman „Dschinns“. Die Themen sind auf grundlegendem und erhöhtem Niveau gleich; die Aufgaben unterscheiden sich in Anspruch und Komplexität.
\nDu bekommst alle vier Aufgaben und wählst eine. Möglich sind Interpretation, Analyse pragmatischer Texte, Erörterung, materialgestütztes Schreiben, Mischformen und eine kreative Teilaufgabe im Anschluss. Neben Texten können auch Filmstills oder audiovisuelle Texte Grundlage sein.
\nDen Roman bekommst du in der Prüfung vorgelegt, in einer Ausgabe ohne Materialanhang; Ausgaben mit Worterläuterungen sind erlaubt. Schülerkommentare oder Notizen dürfen nicht darin stehen. Vorgelegt werden nur „Dschinns“ und der „Krug“, der Film nicht. Dazu ein Rechtschreibwörterbuch. Zeit: 255 Minuten auf grundlegendem, 315 Minuten auf erhöhtem Niveau; eine eigene Lese- oder Auswahlzeit gibt es nicht.
\nQuelle: A-Heft Abitur 2027, Behörde für Schule und Berufsbildung, S. 5 bis 7
\n1. Interpretieren Sie den Auszug aus dem Kapitel „Ümit“ unter besonderer Berücksichtigung der Erzählweise. 2. Vergleichen Sie, wie in „Dschinns“ und in „Mittagsstunde“ Sprache zum Zeichen von Herkunft wird. Beziehen Sie sich auf eine Szene des Films.
\nIn Abituraufgaben kommt so ein Paar meist so vor: Du interpretierst einen Auszug aus dem Roman oder untersuchst eine Filmszene und vergleichst dann unter einem bestimmten Gesichtspunkt mit dem anderen Werk. Zwei Inhaltsangaben nebeneinander sind kein Vergleich.
\n\n„Du fühltest Ibo, weil er in seinen Liedern von all den Menschen sang, denen keiner Gehör schenkte, den armen und dunklen und hart arbeitenden Menschen vom Land, denen wie du, Hüseyin. Und du fühltest Ibo, weil auch er die Sprache seiner Eltern abgelegt hatte wie einen unnützen Sack voll Kieselsteine.“
\nIm ersten Kapitel erinnert die Erzählstimme Hüseyin an die Lieder des Sängers Ibo, die er in seinen ersten Jahren in Deutschland hörte. Die Wiederholung „du fühltest Ibo“ nennt zwei Gründe für diese Nähe: Ibo singt von den Armen, „denen keiner Gehör schenkte“, und er hat „die Sprache seiner Eltern abgelegt“. Der Vergleich mit einem „unnützen Sack voll Kieselsteine“ ist doppeldeutig. Er klingt nach Erleichterung, als werfe man eine Last ab, aber Kieselsteine sind schwer, und der Vergleich zeigt, wie sehr die Sprache gedrückt hat. Dass Hüseyin sich gerade darin wiedererkennt, verrät, was er selbst getan hat, ohne dass er es ausspricht. Die Du-Form verstärkt das: Nicht Hüseyin erzählt, eine fremde Stimme hält ihm sein Leben vor. Damit legt die Stelle eine Spur durch den ganzen Roman. Die Eltern haben ihre Sprache abgelegt, und ihre Kinder erfahren erst nach dem Tod des Vaters, woher sie kommen.
\nWarum der Absatz gut ist: Er ordnet ein, zitiert kurze Wendungen und baut sie in eigene Sätze ein, erklärt zwei Mittel (Wiederholung, Vergleich) mit ihrer Wirkung, nennt die Doppeldeutigkeit und verbindet die Stelle mit der Erzählform und dem Thema Herkunft. Das verlangen die Bewertungshinweise des IQB für eine gute Interpretation: textnah, funktional, mit Blick auf mögliche andere Lesarten. Dort zählt das Verstehen etwa 70 Prozent, die Darstellung etwa 30 Prozent. Kurze Zitate aus einem geschützten Roman sind für die Analyse erlaubt, lange Abschriften nicht.
\nSchlag das Kapitel „Ümit“ auf, die Stelle, an der Ümit seine Mutter mit den Trauergästen in einer fremden Sprache sprechen hört und sich fragt: „Anne, sind wir Kurden?“ Schreib einen Absatz: Was zeigt die Stelle über Herkunft und Schweigen in dieser Familie? Vergleiche dann mit einer Szene aus „Mittagsstunde“, in der Platt und Untertitel eine Rolle spielen.
\nÜmit hielt seine Mutter für jemanden, der nur Türkisch und ein paar Worte Deutsch kann. Jetzt spricht sie eine Sprache, die er nicht versteht. Er vermutet Kurdisch, weil in den Nachrichten gerade nach der Festnahme Öcalans ständig von Kurden die Rede ist. Fragen will er nicht, weil man so etwas mit fünfzehn doch wissen müsse. Die Herkunft ist in dieser Familie kein Wissen, sondern ein Tabu, und das Schweigen setzt sich in den Kindern fort.
\nFür den Vergleich: Im Film ist Platt die Sprache des Dorfes. Achte darauf, wer in deiner Szene Platt spricht, wer Hochdeutsch und mit wem, und was die Untertitel mit dir als Zuschauer machen: Du liest mit, wie jemand, der die Sprache nicht mehr kann. Ein guter Vergleich nennt zu jedem Werk eine Stelle und sagt, worin sie sich gleichen und worin nicht: Im Roman wird die Sprache verschwiegen, im Film wird sie gesprochen, aber nicht mehr von allen verstanden.
\nZitieren: Beim Roman nennst du Kapitel und Seite deiner Ausgabe, zum Beispiel „(Kapitel ‚Hüseyin‘, S. …)“. Unsere Zitate aus „Hüseyin“ und „Ümit“ stehen in der Leseprobe des Verlags, die übrigen zitieren wir nach Rezensionen; prüf sie in der Ausgabe, die dir vorgelegt wird. Beim Film nennst du die Szene, die Zeitebene und, wenn du sie weißt, die ungefähre Minute deiner Fassung, und du beschreibst Bild und Ton. Zitate aus dem Film belegst du nach den Untertiteln der Prüfungsfassung; Kritiken zitieren oft die hochdeutsche Fassung.
\n\n\nIn diesem Themenfeld gibt es kein Pflichtbuch: In der Prüfung liegt ein Sachtext, den du nicht kennst, etwa eine Rede, ein Kommentar, ein Interview oder ein Post. Du untersuchst, ob der Text eine Sache gemeinsam klären will (Verständigung) oder vor allem gewinnen will (Strategie), und an welchen Wörtern und Mitteln man das sieht. Dazu kommt, wie das Medium den Text prägt: Eine Rede wirkt anders als ein Zeitungskommentar oder ein Post. Je nach Aufgabe analysierst du den Text, erörterst seine These oder nutzt ihn als Material für einen eigenen Beitrag. Mit ein paar Modellen und Fachwörtern kannst du das genau benennen, aber die Punkte holst du am Text.
In Hamburg arbeitest du in diesem Schwerpunkt mit Sachtexten oder Materialien. Es geht um Verständigung und Strategie in der Kommunikation, um sprachliche Merkmale und um schriftlichen und mündlichen Sprachgebrauch in unterschiedlichen Medien.
\nDas Themenfeld heißt amtlich „Sprache in politisch-gesellschaftlichen Verwendungszusammenhängen“. Gemeint ist: Wie Menschen in Politik und Öffentlichkeit mit Sprache handeln. Wer redet, will etwas erreichen: überzeugen, beruhigen, mobilisieren, den Gegner schwächen.
\nDrei Punkte stehen in den Vorgaben, und die kannst du dir als drei Fragen an jeden Text merken:
\nDie Texte heißen in der Prüfung pragmatische TexteSachtexte, die in der Wirklichkeit etwas bewirken sollen: Reden, Kommentare, Essays, Interviews, Posts. Zitiert wird mit Zeilenangabe, zum Beispiel „ein wenig Geduld“ (Z. 3).
\nDie Unterscheidung geht auf den Philosophen Jürgen Habermas zurück („Theorie des kommunikativen Handelns“, 1981). Er trennt Handeln, das auf Verständigung zielt, von Handeln, das auf Erfolg zielt. Wer sich verständigen will, legt Gründe offen und lässt sich vom besseren Argument überzeugen. Wer strategisch handelt, behandelt die anderen als Mittel: Er will, dass sie etwas tun oder glauben, egal wie.
\nIn echten Texten kommt fast immer beides vor. Stark wird deine Analyse, wenn du zeigst, an welcher Stelle der Text von einem ins andere wechselt. Strategie ist dabei nicht automatisch unanständig: Auch wer für eine gute Sache wirbt, will gewinnen. Bewerte also, was der Text tut, nicht ob dir seine Meinung gefällt.
\n\nModelle helfen dir, Beobachtungen genau zu benennen. Nenn sie nur, wenn du sie an einer Stelle im Text anwendest.
\nIn der politischen Sprache wird um Wörter gekämpft. Der CDU-Politiker Kurt Biedenkopf sprach 1973 auf einem Parteitag davon, man müsse Begriffe „besetzen“. Seitdem ist das ein fester Ausdruck.
\nSchon Aristoteles hat in seiner „Rhetorik“ drei Wege unterschieden, mit denen ein Redner überzeugt:
\nFür deine Analyse heißt das: Benenne, worauf ein Abschnitt setzt, und frag, ob die Gefühle ein Argument stützen oder ersetzen. Typische Mittel dabei sind rhetorische FragenFragen, auf die keine Antwort erwartet wird, weil sie die Antwort schon nahelegen, Wiederholungen (Anaphermehrere Sätze oder Satzteile beginnen mit demselben Wort), Dreierfiguren und Gegensätze (Antithesezwei gegensätzliche Begriffe oder Aussagen werden gegenübergestellt).
\n\nWie Sprache Denken lenken kann, hat der Romanist Victor Klemperer an der Sprache des Nationalsozialismus beschrieben („LTI“, 1947). Heute sucht die Jury der „Sprachkritischen Aktion Unwort des Jahres“ jedes Jahr ein Wort, das Menschen herabsetzt oder etwas verschleiert; das erste war 1991 „ausländerfrei“. Solche sprachkritischen Texte können in der Prüfung als Material liegen. Dann fragst du: Welche Wirkung wird dem Wort zugeschrieben, und überzeugt die Begründung?
\n\nIm Leistungskurs sollst du laut den Bildungsstandards der Kultusministerkonferenz sprachliche Handlungen „theoriegestützt“ beschreiben und sprachphilosophische Positionen zur Analyse heranziehen. Für dieses Themenfeld heißt das: Habermas, Bühler, Schulz von Thun oder Framing nicht nur nennen, sondern an einer Stelle zeigen, was das Modell sichtbar macht und wo es an seine Grenze kommt.
\nQuelle: KMK, Bildungsstandards Deutsch für die Allgemeine Hochschulreife, S. 21
\nAufgabe IV gehört zu diesem Themenfeld. Mögliche Aufgabenarten sind unter anderem die Analyse pragmatischer Texte, die Erörterung und das materialgestützte Verfassen informierender oder argumentierender Texte. Als Material können auch Filmstills oder audiovisuelle Texte dazukommen. Eine eigene Lese- oder Auswahlzeit gibt es nicht (grundlegendes Niveau 255, erhöhtes Niveau 315 Minuten).
\nQuelle: A-Heft Abitur 2027, S. 5 und 6
\nIn Abituraufgaben kommt das Themenfeld meist so vor: Du analysierst einen pragmatischen Text (Argumentation, sprachliche Mittel, Intention), du erörterst seine These, oder du schreibst aus mehreren Materialien einen eigenen Beitrag, etwa einen Kommentar. Das Themenfeld wird dabei in der Aufgabe oft ausdrücklich genannt.
\n\n„Wir Sozialdemokraten wissen, daß man machtpolitische Tatsachen durch bloße Rechtsverwahrungen nicht beseitigen kann. Wir sehen die machtpolitische Tatsache Ihrer augenblicklichen Herrschaft. Aber auch das Rechtsbewußtsein des Volkes ist eine politische Macht, und wir werden nicht aufhören, an dieses Rechtsbewußtsein zu appellieren.“
\n„Kein Ermächtigungsgesetz gibt Ihnen die Macht, Ideen, die ewig und unzerstörbar sind, zu vernichten.“
\nWortlaut nach dem Abdruck bei German History in Documents and Images (aus: Dokumente der deutschen Politik, Bd. 1, 1935, S. 36 bis 38), abgeglichen mit einem Auszug aus dem Reichstagsprotokoll. Die Rede ist gemeinfrei.
\nWels spricht in einer Lage, in der Verständigung mit der Mehrheit nicht mehr möglich ist: Das Ergebnis der Abstimmung steht fest. Er versucht deshalb nicht, die Abgeordneten der Regierungsparteien umzustimmen, sondern deutet den Begriff um, auf den sie sich stützen. Zunächst räumt er ein, man könne „machtpolitische Tatsachen“ nicht durch „bloße Rechtsverwahrungen“ beseitigen. Diese Einräumung macht ihn glaubwürdig, weil er die Lage nicht schönredet. Gleich danach setzt er mit „Aber“ eine zweite Macht dagegen: „das Rechtsbewußtsein des Volkes“. Die Wiederholung des Wortes „Macht“ verschiebt seine Bedeutung von der Gewalt der Regierung zur Überzeugung der Menschen. Damit richtet sich die Rede über den Saal hinaus an die Öffentlichkeit und die eigenen Anhänger. Der Schlusssatz „Kein Ermächtigungsgesetz gibt Ihnen die Macht, Ideen […] zu vernichten“ greift den Namen des Gesetzes auf und kehrt ihn gegen die, die es beschließen. Die Rede ist also strategisch gebaut, aber nicht um zu siegen, sondern um für die Zeit nach der Niederlage eine Gegenposition festzuhalten.
\nWarum der Absatz gut ist: Er ordnet die Situation ein, belegt jede Beobachtung mit einem kurzen Zitat, sagt, was das Mittel bewirkt (Einräumung, Wiederholung, Umdeutung), und kommt zu einem Urteil über Verständigung und Strategie. So beschreiben die Bewertungshinweise des IQB eine gute Analyse: textnah, funktional, mit eigenständigem Urteil. Bei textbezogenen Aufgaben zählt das Verstehen etwa 70 Prozent, die Darstellung etwa 30 Prozent.
\nBundespräsident Richard von Weizsäcker sagte am 8. Mai 1985 im Bundestag, 40 Jahre nach Kriegsende: „Der 8. Mai war ein Tag der Befreiung. Er hat uns alle befreit von dem menschenverachtenden System der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft.“ Die ganze Rede steht auf bundespraesident.de. Schreib einen Absatz: Welchen Rahmen setzt das Wort „Befreiung“, und welche anderen Wörter für denselben Tag schiebt es beiseite?
\nFür den 8. Mai 1945 gab es in Deutschland andere Wörter: Niederlage, Kapitulation, Zusammenbruch. Sie stellen das Ende des Kriegs als Verlust dar. „Befreiung“ setzt einen anderen Rahmen: Befreit wird man von etwas Schlechtem, also war die NS-Herrschaft das Unrecht, nicht ihr Ende. Mit „uns alle“ bezieht Weizsäcker auch die Deutschen ein, die den Tag als Niederlage erlebt hatten.
\nGute Absätze zeigen außerdem, dass die Rede die anderen Erfahrungen nicht verschweigt: Kurz vorher sagt Weizsäcker, der 8. Mai sei „kein Tag zum Feiern“, und nennt Heimkehr, Heimatlosigkeit und Gefangenschaft. Das Framing wirkt gerade, weil es die Gegenwörter anerkennt und dann überbietet.
\nZitieren: Gib bei Sachtexten die Zeile an: „ein wenig Geduld“ (Z. 3). Nenn bei Reden Redner, Anlass und Datum einmal in der Einleitung, danach reichen die Zeilen. Zwischenrufe aus dem Protokoll darfst du zitieren, sie gehören zur Kommunikationssituation.
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