![\"Titelblatt](\"/images/blog/krug-titelseite-1811.webp\")
\nQuelle: Erstausgabe Berlin 1811, „Der zerbrochne Krug, ein Lustspiel (Titelblatt)“, 1811. Gemeinfrei. Wikimedia Commons
Du übst zwei Arten zu schreiben. Den Rest lässt du liegen, bis die zwei sitzen.
\nIn dieser Reihenfolge
Denselben Weg nimmst du später für Kleist, Faust, Kafka, ein Gedicht der Romantik oder des Expressionismus. Den Weg übst du einmal. Die Bücher lernst du einzeln.
\n\nErzähl jedes Buch in fünf Sätzen, ohne nachzusehen. Wo du stockst, öffnest du nur diesen einen Lernzettel und nur die Handlung:
\nDas Drama des 19. Jahrhunderts ist das Stück aus eurem Unterricht, nicht automatisch ein bestimmtes Buch. Einen Text aus vorgegebenen Materialien schreiben übst du bei den Klausur-Formaten, nicht hier.
\nZeiten und der letzte Blick vor dem Abgeben: Vorbereitung in letzter Minute.
\nHeute nur Heimsuchung. Die anderen Bücher ein andermal.
" }, { "id": "he-de-lastminute-2027", "cat": "Abitur 2027", "title": "Vorbereitung in letzter Minute (2027)", "short": "Die letzten Tage vor der Deutschklausur: was in deinem Land drankommt, welche Lernzettel du jetzt öffnest und was du am Ende prüfst.", "cardType": "strategy", "content": "\nPrüfungAbitur
\nDieser Lernzettel ist für die letzten Tage vor der schriftlichen Deutschprüfung. Oben steht, was in deinem Land amtlich gilt: Arbeitszeit, Auswahl, Hilfsmittel und Aufgabenarten. Darunter findest du die Lernzettel zu deinen Schwerpunkten, die du jetzt noch einmal öffnen solltest. Zum Schluss steht, was du in den letzten Minuten der Klausur prüfst. Uhrzeit und Raum erfährst du von deiner Schule.
Du bekommst vier Vorschläge und wählst einen. Leistungskurs 315, Grundkurs 285 Minuten, die Auswahlzeit ist eingeschlossen. Zugelassen sind Lektüreausgaben der Pflichtlektüren ohne Kommentar.
\nÖffne jetzt noch einmal diese Lernzettel:
\nIm Grund- und Leistungskurs bezieht sich mindestens eine Prüfungsaufgabe auf eines oder mehrere der Werke aus den Schwerpunkten.
\nZugelassen sind außerdem eine Liste der fachspezifischen Operatoren; die Textausgaben der Pflichtlektüren dürfen keinen Kommentar enthalten, gegebenenfalls aber Worterläuterungen.
\n\n\nIn Abituraufgaben zu Texten zählt die Verstehensleistung etwa 70 %, die Darstellungsleistung etwa 30 %; bei materialgestützten Aufgaben etwa 60 zu 40. Zur Darstellung gehören Aufbau, Fachsprache, Zitieren und Belegen, Ausdruck und Stil sowie Rechtschreibung und Grammatik. Gerade diese Punkte kannst du in den letzten Minuten noch sichern.
\nIQB, Abituraufgaben Deutsch, Bewertungshinweise (Interpretation gA 2024; Materialgestütztes Verfassen eA 2024).
\n\nSo wird gewertet · Zwei Balken zeigen, wie viel Verstehen und wie viel Darstellung zählen. Du siehst, wo sich die letzten Minuten lohnen.
\n\n1. Stellen Sie den Gedankengang des Textes von Andreas Frey dar und erläutern Sie die Intention des Textes. (ca. 40 %)
2. Erörtern Sie ausgehend vom vorliegenden Text die Position des Autors. (ca. 60 %)
Abituraufgabe des IQB, Erörterung pragmatischer Texte, erhöhtes Niveau (Aufgabe 2024).
\nBeantworte in einer Minute: Welche Operatoren stecken darin? Welcher Teil bekommt mehr Zeit? Worauf muss sich die Erörterung beziehen?
\nDrei Operatoren: darstellen, erläutern (Teil 1) und erörtern (Teil 2). Teil 2 wiegt mit ca. 60 % schwerer und bekommt deshalb mehr Schreibzeit. Die Erörterung geht „ausgehend vom vorliegenden Text“ von der Position des Autors aus, nicht vom Thema allgemein.
\nIn der Prüfung bekommst du zu Erpenbecks „Heimsuchung“ eine Textstelle oder eine These und sollst sie am Text deuten; Punkte gibt es für Belege und Deutung, nicht fürs Nacherzählen. Der Roman (2008) erzählt nicht von einer Hauptfigur, sondern von einem Ort: einem Grundstück mit Haus am Scharmützelsee, den der Roman Märkisches Meer nennt. Elf Lebensgeschichten von Bewohnerinnen und Bewohnern und die des namenlosen Gärtners hängen an diesem Ort, vom Ende des 19. Jahrhunderts über NS-Zeit, Krieg und DDR bis nach 2000. Wer dort baut, kauft, flieht oder enteignet wird, entscheidet jedes Mal die Politik. Vor jedem Bewohnerkapitel steht ein kurzes Kapitel „Der Gärtner“; in seinem letzten Kapitel verschwindet er, danach wird das Haus abgerissen. Die meisten Figuren heißen nach ihrer Rolle, und die Kapitel springen in der Zeit vor und zurück.
In Hessen ist „Heimsuchung“ Pflicht im Grundkurs und im Leistungskurs. In der Prüfung kann ein Stück aus einem Kapitel liegen oder ein anderer Text, den du auf den Roman beziehst.
\n„Heimsuchung“ ist ein kurzer Roman der Gegenwartsliteratur, knapp 190 Seiten, aber sehr dicht. Der See heißt im Roman Märkisches Meer. Das ist der alte Name für den Scharmützelsee in der Markalter Name für die Landschaft rund um die Hauptstadt, daher „märkisch“, wo Erpenbecks Großeltern ein Haus hatten. Nach der Wende musste die Familie es zurückgeben. Danach hat Erpenbeck in Archiven die Geschichte des Grundstücks recherchiert.
\nDer Titel hat zwei Seiten. Eine Heimsuchungein Unglück, das über Menschen hereinbricht; im Wort steckt auch „ein Heim suchen“ trifft Menschen von außen. Beides passiert hier: Die Figuren suchen am See ein Zuhause, und die Geschichte des 20. Jahrhunderts sucht sie heim.
\nEin Wort für den Schluss: Wer in der DDR enteignet worden war, konnte nach der Wende sein Grundstück zurückfordern. Das heißt RestitutionRückübertragung von Eigentum an die früheren Besitzer oder ihre Erben. Deshalb verliert am Ende eine Familie das Haus, die dort Jahrzehnte gelebt hat.
\nNach dem Prolog folgen 22 Kapitel und ein Epilog. Die ungeraden Kapitel 1 bis 21 heißen jedes „Der Gärtner“ und stehen vor dem jeweiligen Bewohnerkapitel. Die geraden Kapitel 2 bis 22 erzählen je eine Figur. Nach Kapitel 22 kommt kein Gärtner-Kapitel mehr. In Kapitel 21 zieht sich der Gärtner zurück und verschwindet. Die Bewohnerkapitel sind nicht chronologisch: Das Kapitel über den Architekten (Kapitel 4) spielt Anfang der 1950er-Jahre, das über die jüdische Familie (Kapitel 6) danach in den 1930ern.
\nMit Vornamen erscheinen vor allem die jüdische Familie und die Bauernfamilie, alle anderen heißen nach ihrer Rolle. Deutung: Die Rollennamen machen jede Figur zum Beispiel für ihre Zeit, die Namen halten die Ermordeten fest.
\n\nPflichtlektüre in Q3/Q4, für Grund- und Leistungskurs gleich. Mindestens eine Prüfungsaufgabe bezieht sich auf eines oder mehrere der Pflichtwerke. Zugelassen ist eine Lektüreausgabe ohne Kommentar.
\n\nIn Abituraufgaben kommt eine Lektüre oft so vor: Du interpretierst einen Text, den du nicht kennst, und stellst dann einen Bezug zum Roman her. Eine literarische Erörterung bezieht sich immer auf ein ganzes Werk. Das ganze Jahrhundert nacherzählen sollst du in keinem Fall.
\n\nDie Schriftstellerin sitzt an der Schreibmaschine und tippt: „I-c-h k-e-h-r-e h-e-i-m“ (Penguin-Taschenbuch S. 112, Reclam S. 107). Der Satz kehrt im Kapitel wieder.
\nIm Kapitel „Die Schriftstellerin“ tippt die Figur immer wieder denselben Satz: „I-c-h k-e-h-r-e h-e-i-m“ (S. 112). Die Bindestriche zerlegen ihn in einzelne Buchstaben. So wird aus einer einfachen Aussage ein mühsamer Vorgang, Anschlag für Anschlag. Das passt zu ihrer Lage: Sie ist aus dem Exil in die DDR zurückgekehrt, doch das Haus am See hat sie nur vom Staat gepachtet, und um das Grundstück streitet sie mit dem Nachbarn. Die Heimkehr, die der Satz behauptet, ist also nicht abgeschlossen; sie muss immer neu geschrieben werden. Damit greift die Stelle den Titel auf: Heimat ist in diesem Roman kein sicherer Besitz, sondern etwas, das man sucht und wieder verlieren kann.
\nWarum der Absatz gut ist: eine genaue Beobachtung an der Sprache, ein kurzes Zitat mit Seite, die Wirkung, die Einordnung ins Kapitel und am Ende der Bogen zum ganzen Roman. Kurze Zitate aus einem geschützten Roman sind für die Analyse erlaubt; lange Abschriften nicht.
\nSchlag das Kapitel „Die Frau des Architekten“ auf und such die Wendung vom „Loch in ihre Ewigkeit“. Schreib einen Absatz: Was meint „Ewigkeit“ für diese Figur, und was hat das Loch hineingebohrt? Vergleiche kurz mit dem Kapitel „Der Rotarmist“.
\n„Ewigkeit“ steht für das Leben, das sie für immer friedlich am See führen wollte: das Haus, die Gäste, die Sommer. Das „Loch“ ist die Nacht bei Kriegsende, als der Offizier sie im Schrank fand. Seitdem ist diese Zeit nicht mehr heil.
\nIm Kapitel „Der Rotarmist“ steht dieselbe Nacht aus seiner Sicht, mit seiner eigenen Geschichte von Verlust und Rache. Ein guter Absatz nennt beide Sichten und urteilt nicht vorschnell, sondern zeigt, was der Wechsel der Perspektive bewirkt.
\nZitieren: Nenn Kapitel und Seite deiner Ausgabe, zum Beispiel „(Kapitel ‚Die Schriftstellerin‘, S. 112)“. Bau kurze Halbsätze in deine eigenen Sätze ein.
\n\n\nIn „Der zerbrochne Krug“ verhandelt Dorfrichter Adam an einem einzigen Vormittag einen Fall, den er selbst verursacht hat: Er war nachts bei Eve und hat auf der Flucht den Krug ihrer Mutter zerbrochen. Gerichtsrat Walter schaut ihm dabei zu, und Adam verstrickt sich in immer neue Lügen, bis Frau Brigitte seine Perücke bringt und Eve ihn als Täter nennt. Im 12. Auftritt erklärt Eve, warum sie geschwiegen hat: Adam hat ihr eingeredet, Ruprecht müsse als Soldat nach Ostindien, und ihr ein falsches Attest angeboten. In der langen Fassung, dem Variant, traut Eve danach keiner Obrigkeit mehr, bis Walter ihr sein Wort mit Geld beweist. Für die Prüfung brauchst du beides: die Komik um Adam und den Vertrauensverlust bei Eve.
In Hessen ist „Der zerbrochne Krug“ verbindliche Lektüre, und der Titel schreibt sich „zerbrochne“. Achte beim Lesen auf den Richter, der die Wahrheit verdunkelt, und auf Eve, deren Vertrauen in Recht und Menschen bricht.
\nHeinrich von Kleist hat ein Lustspielälteres Wort für Komödie geschrieben, das in einem einzigen Raum spielt: in der Gerichtsstube von Huisum, einem Dorf bei Utrecht in den Niederlanden. Es gibt keine Akte, nur 13 Auftritte hintereinander. Ein neuer Auftritt beginnt, wenn eine Figur kommt oder geht.
\nDas Stück ist in BlankversenVerse ohne Reim mit fünf betonten Silben geschrieben. Deshalb zitierst du mit Auftritt und Vers.
\nDie Tat ist schon passiert, bevor das Stück beginnt. Gezeigt wird, wie sie ans Licht kommt. So ein Stück heißt analytisches Dramadie Tat liegt vor dem Anfang, gespielt wird ihre Aufklärung. Das Besondere: Der Mann, der aufklären soll, ist selbst der Täter. Das Publikum ahnt das früh, die meisten Figuren nicht. Daraus entsteht dramatische Ironiedas Publikum weiß mehr als die Figuren und hört, wie sie sich verraten.
\nKleist hat den 12. Auftritt für den Druck stark gekürzt und die ursprüngliche, lange Fassung als VariantKleists erste, lange Fassung des 12. Auftritts; sie steht im Anhang deiner Ausgabe hinten angehängt. Du musst beide kennen.
\nWarum das wichtig ist: In der kurzen Fassung ist Eve Opfer einer Lüge, die schnell aufgeklärt wird. Im Variant sieht man, was die Lüge zerstört hat: Eve traut keinem Amt mehr, und Walter fragt sie, ob sie so wenig Vertrauen habe.
\n\n\nPflichtlektüre in Q1, mit dem 12. Auftritt in gekürzter und Variant-Fassung, für Grund- und Leistungskurs gleich. Mindestens eine Prüfungsaufgabe bezieht sich auf eines oder mehrere der Pflichtwerke. Zugelassen ist eine Lektüreausgabe ohne Kommentar.
\n\nIn Abituraufgaben kommt eine Lektüre oft so vor: Du interpretierst einen Text, den du nicht kennst, und stellst dann einen Bezug zum Krug her. Eine literarische Erörterung bezieht sich immer auf ein ganzes Werk. Nacherzählen sollst du das Stück in keinem Fall.
\n\nWALTER gibt Eve neu geprägte Gulden, zeigt ihr darauf das Bild des spanischen Königs und fragt, ob sie meine, der König werde sie betrügen.
\nEVE sieht auf den Münzen Gottes Antlitz und klagt, dass sie solche Münze nicht mehr erkenne.
\nHier steht der Inhalt der Stelle in eigenen Worten; den Wortlaut und die Verszahlen nimmst du aus dem Variant deiner Ausgabe (Schluss, Gespräch zwischen Walter und Eve).
\nAm Ende des Variants zeigt sich, wie tief Adams Lüge Eves Vertrauen zerstört hat. Walters Wort genügt ihr nicht mehr, deshalb beweist er seine Aufrichtigkeit mit einem Beutel Gulden. Er verweist auf das Bild des spanischen Königs auf den Münzen und fragt, ob der König sie betrügen werde. Eve sieht darauf Gottes Antlitz und klagt sich selbst an, dass sie solche Münze nicht mehr erkenne. Der Ausruf zeigt, dass sie die Unterscheidung von echt und falsch verloren hat, die ein Gericht eigentlich sichern soll. Brisant ist, dass ausgerechnet der spanische König bürgt, gegen den Eve zu Beginn des Variants die Freiheit der Niederländer verteidigt hat. Das Vertrauen kehrt also zurück, aber durch Geld und ein fremdes Herrscherbild, nicht durch das Recht. Der Schluss bleibt so brüchig wie der Krug.
\nWarum der Absatz gut ist: Er ist textnah, baut kurze Zitate in eigene Sätze ein, sagt zu jeder Beobachtung, was sie bewirkt, und lässt eine Spannung stehen. Das verlangen die Bewertungshinweise des IQB für eine gute Interpretation. Dort zählt das Verstehen etwa 70 Prozent, die Darstellung etwa 30 Prozent.
\n11. Auftritt. Walter zu Adam: „Nichtswürd’ger! Wert, vor allem Volk ihn schmachvoll / Vom Tribunal zu jagen! Was euch schützt, / Ist einzig nur die Ehre des Gerichts.“ Schreib einen Absatz: Was will Walter hier schützen, und wie passt das zum Schluss des Stücks?
\nWalter verurteilt Adam scharf („Nichtswürd’ger!“), jagt ihn aber nicht vor allen Leuten vom Richterstuhl. Er schützt also nicht Adam, sondern das Ansehen des Gerichts.
\nDas passt zum Schluss: Walter suspendiert Adam, schickt aber Licht, ihn zurückzuholen, und will ihn nicht zur Flucht zwingen, wenn die Kassen stimmen. Die Ordnung wird gerettet, ohne dass das Gericht öffentlich beschädigt wird. Gute Absätze nennen diese Spannung zwischen Gerechtigkeit und Schutz der Einrichtung.
\nZitieren: Zitate aus dem Haupttext folgen dem Erstdruck von 1811 in heutiger Schreibung. Den Variant zitierst du nach deiner Ausgabe (Reclam druckt ihn mit Verszahlen im Anhang). Im übrigen Stück nennst du den Auftritt und den Vers deiner Ausgabe, zum Beispiel: „Zum Straucheln braucht’s doch nichts als Füße“ (1. Auftritt, V. 3).
\n\n\nIn der Prüfung bekommst du zu Goethes „Faust I“ eine Textstelle oder eine These und sollst sie am Text deuten; Punkte gibt es für Belege und Deutung, nicht fürs Nacherzählen. Mephisto wettet schon im Himmel mit dem Herrn, dass er den Gelehrten Faust von seinem Weg abbringen kann. Faust ist verzweifelt, weil all sein Wissen ihm nicht zeigt, was die Welt zusammenhält. Er schließt mit Mephisto eine Wette: Will er je einen Augenblick festhalten, gehört er dem Teufel. Mit Mephistos Hilfe verführt er die junge Margarete, genannt Gretchen, und am Ende sind ihre Mutter, ihr Bruder und ihr Kind tot. Im Kerker lehnt Gretchen die Flucht ab und übergibt sich Gottes Gericht; eine Stimme von oben ruft: „Ist gerettet!“
In Hessen ist „Faust I“ Pflichtlektüre. Es geht um einen Gelehrten, dem Wissen nicht reicht, um eine Wette mit dem Teufel und um Gretchen, die dafür bezahlt.
\n„Faust. Der Tragödie erster Teil“ ist ein Drama in Versen. Es gibt keine Akte, sondern eine Folge von Szenen mit eigenen Namen, etwa „Nacht“, „Studierzimmer“ oder „Kerker“. Vorweg stehen drei Vorspiele. Alle Verse sind durchgezählt. Deshalb zitierst du immer mit Szene und Vers, zum Beispiel „Zwei Seelen wohnen, ach! in meiner Brust“ (Vor dem Tor, V. 1112).
\nDas Stück hat zwei Teile, die ineinandergreifen. Die GelehrtentragödieFausts Linie: Wissen, Verzweiflung, Wette mit Mephisto erzählt von Fausts Krise. Die GretchentragödieGretchens Linie: Liebe, Schuld, Kerker zeigt, was diese Krise einen anderen Menschen kostet.
\nEin Wort brauchst du für die Form: Faust spricht am Anfang im Knittelversgereimter Vers mit vier betonten Silben und freier Zahl unbetonter Silben; klingt altertümlich und volkstümlich. Später wechseln die Versarten je nach Figur und Lage, Gretchens Lieder haben kurze Zeilen. Die Szene „Trüber Tag. Feld“ ist als einzige in Prosa geschrieben.
\n„Faust I“ ist Pflichtlektüre in Q2, für Grund- und Leistungskurs gleich. Mindestens eine Prüfungsaufgabe bezieht sich auf eines oder mehrere der Pflichtwerke. Du wählst aus vier Vorschlägen einen aus.
\nMöglich sind Interpretation literarischer Texte, Analyse pragmatischer Texte, Erörterung literarischer oder pragmatischer Texte, Kombinationen davon und materialgestütztes Verfassen informierender und argumentierender Texte. Bearbeitungszeit im Leistungskurs 315 Minuten, im Grundkurs 285 Minuten, die Auswahlzeit ist eingeschlossen.
\nErlaubt sind ein Wörterbuch der deutschen Rechtschreibung, eine Liste der Operatoren und deine Textausgabe ohne Kommentar; Worterläuterungen dürfen drinstehen. Hat die Ausgabe einen Anhang mit Zusatztexten, darfst du sie benutzen, wenn diese Seiten zum Beispiel durch Heftung verschlossen sind.
\nNur im Leistungskurs: Im Themenfeld Q3.2 „Anthropologische Grundfragen, Menschenbilder im Wandel“ nennt der Erlass literarische Stoffe und Motive der europäischen Tradition, zum Beispiel Prometheus, Narziss, Antigone und Faust.
\nQuelle: Abiturerlass Landesabitur 2027, S. 5, 6, 13, 20 und 27 bis 30
\n1. Interpretieren Sie die Szene „Am Brunnen“ (V. 3544 bis 3586). 2. Erörtern Sie, inwiefern Gretchen auch an den Urteilen ihrer Umwelt scheitert. Beziehen Sie die Szene „Nacht. Straße vor Gretchens Türe“ ein.
\nIn Abituraufgaben kommt „Faust“ meist so vor: Du interpretierst eine Szene oder einen Szenenausschnitt, ordnest ihn in den Handlungsverlauf ein und deutest ihn mit Blick auf das ganze Stück. Oft folgt ein zweiter Auftrag, etwa ein Vergleich mit einem anderen Text oder eine Erörterung, ob Faust an Gretchens Schicksal schuld ist. Nacherzählen sollst du das Stück in keinem Fall.
\n\nMARGARETE: „Nun sag, wie hast du's mit der Religion? / Du bist ein herzlich guter Mann, / Allein ich glaub, du hältst nicht viel davon.“ (V. 3415 bis 3417)
\nFAUST: „Nenn es dann, wie du willst, / Nenn's Glück! Herz! Liebe! Gott / Ich habe keinen Namen / Dafür! Gefühl ist alles; / Name ist Schall und Rauch, / Umnebelnd Himmelsglut.“ (V. 3453 bis 3458)
\nMARGARETE: „Das ist alles recht schön und gut; / Ungefähr sagt das der Pfarrer auch, / Nur mit ein bißchen andern Worten.“ (V. 3459 bis 3461)
\nIn „Marthens Garten“ stellt Gretchen Faust die Frage, an der sich ihr Vertrauen entscheidet: „Nun sag, wie hast du's mit der Religion?“ (V. 3415). Sie fragt direkt und nennt ihren Verdacht gleich mit: Er halte „nicht viel davon“ (V. 3417). Faust antwortet nicht mit Ja oder Nein, sondern mit einer Reihe von Ausrufen: „Nenn's Glück! Herz! Liebe! Gott“ (V. 3454). Die Begriffe stehen gleichrangig nebeneinander, so dass Gott nur noch ein Name unter vielen ist. Mit „Gefühl ist alles; / Name ist Schall und Rauch“ (V. 3456 f.) erklärt er die Frage selbst für unwichtig. Diese Rede klingt erhaben, weicht aber genau dem aus, was Gretchen wissen will. Ihre trockene Antwort, das sage der Pfarrer „Nur mit ein bißchen andern Worten“ (V. 3461), zeigt, dass sie den Unterschied spürt. Man kann ihre Antwort aber auch als Wunsch lesen, Faust möge doch zu ihr passen: Sie nimmt die Ähnlichkeit an und überhört den Rest. Gleich danach nimmt sie von ihm das Schlafmittel für die Mutter. Die Szene zeigt so, wie Gretchen einem Mann vertraut, dessen Glauben sie nicht teilt, und wie aus diesem Vertrauen ihr Unglück beginnt.
\nWarum der Absatz gut ist: Er ordnet die Stelle ein, zitiert kurz mit Vers, sagt zu jeder Beobachtung, was sie bewirkt, und nennt eine zweite mögliche Lesart. Das verlangen die Bewertungshinweise des IQB für eine gute Interpretation: textnah, funktional, mit Abwägung alternativer Lesarten. Dort zählt das Verstehen etwa 70 Prozent, die Darstellung etwa 30 Prozent.
\n„Am Brunnen“. Lieschen ist gegangen, Gretchen geht nach Hause: „Wie konnt ich sonst so tapfer schmälen, / Wenn tät ein armes Mägdlein fehlen! / Wie konnt ich über andrer Sünden / Nicht Worte gnug der Zunge finden! / Wie schien mir's schwarz, und schwärzt's noch gar, / Mir's immer doch nicht schwarz gnug war, / Und segnet mich und tat so groß, / Und bin nun selbst der Sünde bloß!“ (V. 3577 bis 3584). Dann folgen die letzten zwei Verse der Szene: „alles, was dazu mich trieb, / Gott! war so gut! ach, war so lieb!“ (V. 3585 f.). Schreib einen Absatz: Wie sieht Gretchen sich selbst, und warum ist der Schluss der Szene wichtig?
\nGretchen erinnert sich, wie hart sie früher über Mädchen geurteilt hat, die „fehlen“. Die Wiederholung von „Wie konnt ich“ macht daraus eine Selbstanklage. „schwarz“ steht dreimal da: Ihr Urteil war nie streng genug, jetzt trifft es sie selbst („selbst der Sünde bloß“). Sie übernimmt den Blick der Stadt auf sich.
\nDer Schluss kippt: Was sie dazu trieb, war „so gut“ und „so lieb“. Gretchen kann ihre Liebe nicht schlecht finden, obwohl die Moral um sie herum sie verurteilt. Ein guter Absatz zeigt diesen Widerspruch zwischen Gefühl und Urteil und verweist auf Valentin, der sie wenig später öffentlich verflucht.
\nZitieren: Wir zitieren den Wortlaut nach Projekt Gutenberg-DE (Goethe, „Faust. Eine Tragödie“, heutige Schreibung mit „daß“), die Verszahlen nach der Faustedition (faustedition.net). Das ist die durchgehende Verszählung, die auch Schulausgaben drucken. Prüf trotzdem in deinem Heft, Satzzeichen können je nach Ausgabe abweichen. Schreib Szene und Vers, zum Beispiel „Da steh ich nun, ich armer Tor!“ (Nacht, V. 358).
\n\n\nIn der Prüfung bekommst du zu Kafkas „Der Prozess“ eine Textstelle oder eine These und sollst sie am Text deuten; Punkte gibt es für Belege und Deutung, nicht fürs Nacherzählen. Der Bankprokurist Josef K. wird am Morgen seines dreißigsten Geburtstags verhaftet, ohne dass ihm jemand sagt, was er getan haben soll. Er darf weiter arbeiten, aber das Gericht sitzt auf Dachböden armer Mietshäuser, und keiner seiner Helfer bringt ihn ihm näher. Im Dom erzählt ihm ein Geistlicher die Legende „Vor dem Gesetz“ von einem Mann, der sein Leben lang vor einer offenen Tür wartet. Am Vorabend seines einunddreißigsten Geburtstags führen ihn zwei Herren in einen Steinbruch und töten ihn mit einem Messer. Seine letzten Worte sind „Wie ein Hund!“, und der Roman sagt nie, worin seine Schuld besteht.
In Hessen ist „Der Prozess“ Pflichtlektüre. Josef K. wird verhaftet, ohne zu erfahren, warum, und das Gericht ist überall und bleibt doch unsichtbar.
\n„Der Prozess“ ist ein Roman, den Kafka 1914/15 geschrieben, aber nie fertig gemacht hat. Nach seinem Tod hat sein Freund Max Brod die Blätter zu Kapiteln geordnet und 1925 herausgegeben. Deshalb gibt es verschiedene Ausgaben mit leicht anderer Kapitelfolge und drei Schreibweisen des Titels: „Der Prozess“, „Der Prozeß“ und „Der Process“. Gemeint ist immer derselbe Roman. Du zitierst mit Kapitel und Seite deiner Ausgabe.
\nErzählt wird in der dritten Person, aber fast immer aus K.s Blick. Das heißt personales Erzählender Erzähler bleibt nah an einer Figur und weiß kaum mehr als sie. Du weißt also nie mehr über das Gericht als K. selbst.
\nDie Legende im Kapitel „Im Dom“ ist eine Parabelkurze Bildgeschichte, die auf eine andere Bedeutung verweist und gedeutet werden muss. Kafka hat sie als einzigen Teil des Romans selbst veröffentlicht, unter dem Titel „Vor dem Gesetz“. Für Lagen wie die von K., in denen jemand einer undurchschaubaren Macht ausgeliefert ist, sagt man heute kafkaeskso rätselhaft und bedrohlich wie in Kafkas Texten.
\nReihenfolge und Titel nach der Ausgabe von Max Brod. Die Kritische Ausgabe von 1990 teilt das erste Kapitel in zwei und stellt „Die Freundin des Fräulein Bürstner“ zu den Fragmenten in den Anhang.
\n„Der Prozess“ ist Pflichtlektüre in Q3, für Grund- und Leistungskurs gleich. Mindestens eine Prüfungsaufgabe bezieht sich auf eines oder mehrere der Pflichtwerke. Du wählst aus vier Vorschlägen einen aus.
\nIm Themenfeld Q3.1 „Literarische Moderne im frühen 20. Jahrhundert“ nennt der Erlass Kafka als Beispiel für die Epik der Moderne, dazu Schlüsselthemen wie Großstadt und Beschleunigung. Nur im Leistungskurs kommen programmatische Texte dazu, zum Beispiel von Nietzsche, Freud, Simmel oder Pinthus.
\nMöglich sind Interpretation literarischer Texte, Analyse pragmatischer Texte, Erörterung literarischer oder pragmatischer Texte, Kombinationen davon und materialgestütztes Verfassen informierender und argumentierender Texte. Bearbeitungszeit im Leistungskurs 315 Minuten, im Grundkurs 285 Minuten, die Auswahlzeit ist eingeschlossen.
\nErlaubt sind ein Wörterbuch der deutschen Rechtschreibung, eine Liste der Operatoren und deine Textausgabe ohne Kommentar; Worterläuterungen dürfen drinstehen. Hat die Ausgabe einen Anhang mit Zusatztexten, darfst du sie benutzen, wenn diese Seiten zum Beispiel durch Heftung verschlossen sind.
\nQuelle: Abiturerlass Landesabitur 2027, S. 5, 6, 13, 20 und 27 bis 30
\n1. Interpretieren Sie den Schluss des Kapitels „Ende“. 2. Erörtern Sie, ob Josef K. im Roman eher als Opfer des Gerichts oder als Mitschuldiger an seinem Schicksal erscheint.
\nIn Abituraufgaben kommt der Roman meist so vor: Du interpretierst einen Auszug, oft den Anfang, die Legende „Vor dem Gesetz“ oder das Ende, ordnest ihn in den Roman ein und deutest ihn mit Blick auf das Ganze. Oft folgt ein Vergleich mit einem anderen Text der Moderne oder eine Erörterung, ob K. schuldig ist. Den Roman nacherzählen sollst du in keinem Fall.
\n\n„Die Logik ist zwar unerschütterlich, aber einem Menschen, der leben will, widersteht sie nicht. Wo war der Richter, den er nie gesehen hatte? Wo war das hohe Gericht, bis zu dem er nie gekommen war? Er hob die Hände und spreizte alle Finger.“
\n„Aber an K.s Gurgel legten sich die Hände des einen Herrn, während der andere das Messer ihm tief ins Herz stieß und zweimal dort drehte. […] »Wie ein Hund!« sagte er, es war, als sollte die Scham ihn überleben.“
\nAm Ende des Romans steht K. noch einmal vor der Frage, die ihn das ganze Jahr beschäftigt hat. Die Erzählung wechselt in seine Gedanken: „Wo war der Richter, den er nie gesehen hatte? Wo war das hohe Gericht, bis zu dem er nie gekommen war?“ Die beiden gleich gebauten Fragen fassen zusammen, was in allen Kapiteln gefehlt hat: ein Gegenüber, das ein Urteil begründet. Eine Antwort kommt nicht, stattdessen hebt K. „die Hände und spreizte alle Finger“, eine Geste zwischen Abwehr und Bitte. Der Satz davor sagt, warum er nicht einfach aufgibt: Die Logik sei „unerschütterlich“, aber sie „widersteht“ einem Menschen nicht, „der leben will“. Die Tötung selbst wird ruhig und genau erzählt, bis zum zweimaligen Drehen des Messers. So nüchtern spricht sonst ein Amtsbericht. K.s letztes Wort „Wie ein Hund!“ greift das Bild vom Kaufmann Block auf, der „Hund des Advokaten“ geworden ist. Ob die Scham, die ihn „überleben“ soll, die Scham über ein schmähliches Ende ist oder über ein Leben, in dem er nie gefragt hat, wofür er schuldig sein könnte, lässt der Text offen. Gerade diese Offenheit passt zu einem Gericht, das nie erklärt, wonach es urteilt.
\nWarum der Absatz gut ist: Er bleibt nah am Wortlaut, baut kurze Zitate in eigene Sätze ein, sagt zu jeder Beobachtung, was sie bewirkt, verbindet die Stelle mit einem anderen Kapitel und lässt zwei Lesarten stehen. Das verlangen die Bewertungshinweise des IQB für eine gute Interpretation. Dort zählt das Verstehen etwa 70 Prozent, die Darstellung etwa 30 Prozent.
\nKapitel „Im Dom“. Nach der Legende streiten K. und der Geistliche, ob der Türhüter den Mann getäuscht hat. Der Geistliche sagt: „man muß nicht alles für wahr halten, man muß es nur für notwendig halten.“ K. antwortet: „Trübselige Meinung […]. Die Lüge wird zur Weltordnung gemacht.“ Schreib einen Absatz: Was meint der Geistliche, was hält K. dagegen, und was sagt das über das Gericht im ganzen Roman?
\nDer Geistliche trennt „wahr“ und „notwendig“: Man muss die Ordnung nicht verstehen und nicht für richtig halten, man muss sie nur hinnehmen. K. hält das für zynisch. Wenn man das Notwendige nicht mehr an der Wahrheit messen darf, wird die Lüge zur Grundlage von allem.
\nDas passt zum ganzen Roman: Das Gericht begründet nichts, verlangt aber Unterwerfung, wie bei Block. Ein guter Absatz nennt beide Positionen, zeigt, dass der Text keine von beiden bestätigt, und verweist darauf, dass K. kurz danach ohne Urteil hingerichtet wird.
\nZitieren: Wir zitieren nach Projekt Gutenberg-DE, das den Text der Ausgabe von Max Brod bietet (Titel dort „Der Prozeß“, alte Schreibung mit „daß“). Die Kapitelnummern folgen Brod. Deine Schulausgabe kann anders zählen und schreibt vielleicht „dass“. Nenn deshalb Kapitel und Seite deiner Ausgabe, zum Beispiel: „Die Lüge wird zur Weltordnung gemacht“ (Kapitel „Im Dom“, S. …).
\n\n\nIn der Prüfung bekommst du kein Pflichtbuch, sondern einen Text, den du nicht kennst: meist ein Gedicht, einen Erzählauszug oder zwei Gedichte zum Vergleich, manchmal eins davon aus dem 20. oder 21. Jahrhundert. Punkte holst du, wenn du romantische Motive und Haltungen am Text zeigst und erklärst, was sie bewirken, nicht mit einer Liste von Epochenmerkmalen. Dafür brauchst du den Hintergrund: Um 1800 entstehen in Deutschland zwei literarische Antworten auf dieselbe Umbruchzeit. Die Weimarer Klassik um Goethe und Schiller sucht Maß, Harmonie und das Ideal des guten Menschen, die Romantik sucht das Unendliche, die Nacht, die Sehnsucht und das Wunderbare. Hintergrund sind die Aufklärung, die Französische Revolution und die Kriege Napoleons.
In Hessen gibt es zu diesem Schwerpunkt keine benannte Pflichtganzschrift. Die Klausur legt dir ein Gedicht, einen Erzählauszug oder einen Sachtext zum Thema vor. Kleist hat seinen eigenen Lernzettel.
\nDas Themenfeld heißt amtlich „Literatur um 1800“, mit besonderem Blick auf die Romantik. Drei Punkte stehen in den Vorgaben:
\nEin Motivein wiederkehrendes Bild oder eine typische Situation mit Bedeutung, etwa Nacht, Wanderschaft oder das Fenster ist dein wichtigstes Werkzeug: Du findest es im Text, zeigst, was es dort bedeutet, und schließt erst dann auf die Epoche. Gedichte zitierst du mit Vers, Prosa mit Zeile.
\nDaraus folgen zwei Formmerkmale. Romantische Texte bleiben oft absichtlich offen, als Fragmentein Text, der bewusst unfertig bleibt, weil das Unendliche sich nicht abschließen lässt. Und sie brechen gern ihre eigene Illusion: In Tiecks Komödie „Der gestiefelte Kater“ (1797) spielen Figuren das Publikum im Parkett und reden ins Stück hinein. Das heißt romantische Ironieder Text zeigt, dass er gemacht ist, und hebt seine eigene Stimmung auf.
\n\nPflicht in Q1, im Grund- und Leistungskurs: Texte der Literatur um 1800, insbesondere der Romantik. Genannt sind Dramatik (zum Beispiel Schiller, Kleist), Epik (zum Beispiel Tieck, E. T. A. Hoffmann) und Lyrik (zum Beispiel Goethe, Hölderlin, Günderrode, Eichendorff), Schlüsselthemen der Weimarer Klassik wie Idealisierung, Humanität und Kunstautonomie, romantische Motive wie Phantasie, Traum, Seelenleben und Nachtseiten, Naturlyrik bis zur Gegenwart und romantische Themen in Texten des 20. und 21. Jahrhunderts.
\nNur im Leistungskurs: programmatische Texte zu Sprache und Literatur (zum Beispiel Humboldt, Schiller, Novalis, Schlegel), Romantik und Modernität, pragmatische Texte über Natur und Mensch und zur Wirkung der Romantik in der Moderne.
\n\nIn Abituraufgaben kommt das Themenfeld meist so vor: Du interpretierst ein Gedicht oder einen Erzählauszug, oder du vergleichst zwei Gedichte, oft ein romantisches mit einem neueren. Die Aufgabe nennt dann eine Hinsicht, etwa „im Hinblick auf die Gestaltung des Motivs des Unterwegsseins“, und verlangt, die Entstehungszeit zu berücksichtigen.
\n\nEs war, als hätt’ der Himmel
Die Erde still geküßt,
Daß sie im Blütenschimmer
Von ihm nun träumen müßt’.
Die Luft ging durch die Felder,
Die Aehren wogten sacht,
Es rauschten leis die Wälder,
So sternklar war die Nacht.
Und meine Seele spannte
Weit ihre Flügel aus,
Flog durch die stillen Lande,
Als flöge sie nach Haus.
Text nach Eichendorffs Sämmtlichen Werken, Bd. 1, Leipzig 1864, S. 604 (Wikisource), in der Schreibung dieser Ausgabe.
\nEichendorffs „Mondnacht“ beschreibt keine Wirklichkeit, sondern einen Wunsch. Das zeigt schon der Anfang: „Es war, als hätt’ der Himmel / Die Erde still geküßt“ (V. 1 f.). Durch den Konjunktiv wird die Vereinigung von Himmel und Erde zu einem Vergleich, sie geschieht nur in der Vorstellung. Die mittlere Strophe bleibt dagegen ganz im Indikativ und bei dem, was man wahrnimmt: Luft, Ähren, Wälder, Sterne. Erst in der dritten Strophe tritt das Ich hervor, und seine „Seele“ (V. 9) bekommt Flügel. Doch auch dieser Flug endet im Konjunktiv: „Als flöge sie nach Haus“ (V. 12). Das Gedicht ist also von zwei „als ob“ gerahmt. Darin zeigt sich die romantische Grundhaltung: Die Natur wird zum Ort, an dem eine unendliche Heimat aufscheint, aber sie wird nicht erreicht. Man kann das auch anders lesen, als sanfte Gewissheit eines Glaubens. Für beide Lesarten spricht der Text, entscheidend ist, dass die Heimkehr Bild bleibt.
\nWarum der Absatz gut ist: Er beobachtet genau (Konjunktiv am Anfang und Ende, Indikativ in der Mitte), zitiert kurz mit Versangabe, sagt, was die Form bewirkt, nennt eine zweite Lesart und kommt erst am Ende zur Epoche. So beschreiben die Bewertungshinweise des IQB eine gute Interpretation: textnah, funktional, mit Blick auf alternative Lesarten und einer differenzierten Epocheneinordnung. Das Verstehen zählt etwa 70 Prozent, die Darstellung etwa 30 Prozent.
\nEichendorff, „Sehnsucht“ (erste Strophe, Erstdruck 1834): „Es schienen so golden die Sterne, / Am Fenster ich einsam stand / Und hörte aus weiter Ferne / Ein Posthorn im stillen Land. / Das Herz mir im Leib entbrennte, / Da hab’ ich mir heimlich gedacht: / Ach, wer da mitreisen könnte / In der prächtigen Sommernacht!“ Schreib einen Absatz: Wo steht das Ich, wohin will es, und was sagt der Ausruf am Ende über seine Lage?
\nDas Ich steht „am Fenster“ und „einsam“: Es ist drinnen, die Welt draußen. Das Posthorn kommt „aus weiter Ferne“, die Sehnsucht wird also durch ein Geräusch geweckt, nicht durch eine Reise. Der Wunsch „Ach, wer da mitreisen könnte“ steht im Konjunktiv und als Ausruf: Das Ich reist nicht, es wünscht sich nur, es könnte.
\nGute Absätze verbinden das mit dem Fenster als Grenze zwischen enger Wirklichkeit und weiter Welt und schließen auf die romantische Sehnsucht, die nicht erfüllt wird. Wer weiterliest, sieht: In den nächsten Strophen singen zwei junge Gesellen im Wandern von der Ferne, das Ich bleibt Zuhörer.
\nZitieren: Gedichte mit Versangabe: „Als flöge sie nach Haus“ (V. 12). Bei zwei Gedichten nennst du einmal den Titel, danach Kurztitel und Vers. Ältere Schreibung (geküßt, Aehren) übernimmst du so, wie sie in deinem Prüfungstext steht.
\n\n\nDer Expressionismus ist die Literatur einer jungen Generation zwischen etwa 1910 und den frühen 1920er-Jahren. Sie erlebt die Großstadt, die Technik und dann den Ersten Weltkrieg als Bedrohung und will diese Welt nicht abbilden, sondern ausdrücken: laut, hart, oft grotesk. In der Prüfung liegt meist ein Gedicht, das du nicht kennst, manchmal ein kurzer Prosa- oder Dramenauszug. Typisch sind der Reihungsstil, harte Bilder, ein zersplittertes Ich und das Nebeneinander von Weltuntergang und Aufbruch. Punkte holst du, wenn du diese Merkmale an Versen zeigst und sagst, was sie bewirken.
In Hessen gibt es zum Expressionismus keinen Pflichtroman. Der Text liegt dir in der Klausur vor, zum Beispiel ein Gedicht oder ein kurzer epischer oder dramatischer Auszug.
\nDer Name kommt vom lateinischen „expressio“, Ausdruck. Die Dichter wollen zeigen, wie sich die Welt anfühlt, nicht wie sie aussieht. Deshalb verzerren sie die Wirklichkeit: Die Stadt wird zum Götzen, der Krieg zum Riesen, ein Weltuntergang steht neben einem Schnupfen.
\nWichtig für die Klausur ist das Wort ReihungsstilBilder oder Aussagen stehen unverbunden nebeneinander, oft eine pro Vers, ohne dass der Text sie erklärt. Viele frühe Gedichte haben dabei eine ganz strenge Form mit Reim und Metrum. Der Gegensatz zwischen ordentlicher Form und chaotischem Inhalt ist selbst eine Beobachtung wert.
\nGedichte zitierst du mit Versangabe, zum Beispiel „liest man“ (V. 4).
\n„Literatur des Expressionismus“ ist Pflicht in Q3, im Grund- und Leistungskurs. Mindestens eine Prüfungsaufgabe bezieht sich auf eines oder mehrere der Pflichtwerke und Themen. Genannt sind Lyrik des Expressionismus, Epik und Dramatik der literarischen Moderne, Schlüsselthemen wie Ästhetik des Hässlichen, Großstadt und Beschleunigung, Krieg und neuer Mensch, dazu Spiegelungen in Texten der Gegenwart, etwa Fortschrittskritik und Kulturpessimismus.
\nNur im Leistungskurs: programmatische Texte, zum Beispiel von Nietzsche, Freud, Simmel und Pinthus.
\n\nInterpretieren Sie das Gedicht „Der Gott der Stadt“ von Georg Heym im Hinblick auf die Darstellung der Großstadt. Vergleichen Sie anschließend mit Jakob van Hoddis’ „Weltende“, wie beide Gedichte Bedrohung gestalten.
\nIn Abituraufgaben kommt die Epoche meist so vor: Du interpretierst ein Gedicht, oft unter einer Hinsicht wie Großstadt, Ich oder Krieg, oder du vergleichst ein expressionistisches Gedicht mit einem aus einer anderen Zeit. Die Epoche belegst du mit Merkmalen aus dem Text, nicht mit einer Liste.
\n\nDem Bürger fliegt vom spitzen Kopf der Hut,
In allen Lüften hallt es wie Geschrei.
Dachdecker stürzen ab und gehn entzwei
Und an den Küsten – liest man – steigt die Flut.
Der Sturm ist da, die wilden Meere hupfen
An Land, um dicke Dämme zu zerdrücken.
Die meisten Menschen haben einen Schnupfen.
Die Eisenbahnen fallen von den Brücken.
Erstdruck in der Berliner Zeitschrift „Der Demokrat“, Januar 1911. Das Gedicht ist gemeinfrei.
\nVan Hoddis erzählt den Weltuntergang nicht als Gefühl, sondern als Folge von Meldungen. Schon der erste Vers setzt den Bürger herab: Ihm „fliegt vom spitzen Kopf der Hut“ (V. 1), als wäre die Katastrophe zuerst eine Peinlichkeit. Danach stehen Geschrei, stürzende Dachdecker und die steigende Flut ohne Übergang nebeneinander; jeder Vers ist ein eigener Satz oder Satzteil. Der Einschub „liest man“ (V. 4) zeigt, dass die Flut nur aus der Zeitung bekannt ist. In der zweiten Strophe steht „Die meisten Menschen haben einen Schnupfen“ (V. 7) gleichrangig neben Zügen, die „von den Brücken“ (V. 8) fallen. Diese Reihung macht das Ungeheure beiläufig und das Beiläufige ungeheuer. Dazu passt der Kontrast zur Form: Zwei regelmäßig gereimte Strophen fassen ein Chaos ein, das keinen Zusammenhang mehr hat. Ob das Gedicht die Angst der Zeit ernst nimmt oder verspottet, lässt es offen, und gerade diese Unentschiedenheit wirkt beunruhigend.
\nWarum der Absatz gut ist: Jede Beobachtung hat ein kurzes Zitat mit Vers, jede sagt, was sie bewirkt (Herabsetzung, Distanz, Gleichrangigkeit), die Form wird mit dem Inhalt verbunden, und am Ende steht eine offene Lesart statt eines Lexikonsatzes. So beschreiben die Bewertungshinweise des IQB eine gute Interpretation: textnah, funktional, mit Blick auf mehrere Lesarten. Das Verstehen zählt etwa 70 Prozent, die Darstellung etwa 30 Prozent.
\nGeorg Heym, „Der Gott der Stadt“ (1911), erste Strophe: „Auf einem Häuserblocke sitzt er breit. / Die Winde lagern schwarz um seine Stirn. / Er schaut voll Wut, wo fern in Einsamkeit / Die letzten Häuser in das Land verirrn.“ Schreib einen Absatz: Wer ist dieser Gott, wie wird er gezeigt, und was sagt das über die Stadt?
\nDer Gott ist die Stadt selbst, als Person gezeigt (Personifikationetwas Unbelebtes handelt oder fühlt wie ein Mensch). Er „sitzt“ auf einem Häuserblock „breit“, also schwer, besitzend, unbeweglich. Die „schwarz“ lagernden Winde und sein Blick „voll Wut“ machen ihn bedrohlich. Selbst die letzten Häuser am Rand gehören zu ihm, sie „verirrn“ sich ins Land.
\nGute Absätze sagen dazu, dass die Stadt hier nicht beschrieben, sondern vergöttert und verzerrt wird, und nennen die Form: vier Verse, fünfhebig, gereimt, jeder Vers ein Bild. Wer weiterliest, findet den Namen „Baal“ und das „Meer von Feuer“ am Schluss: Der Gott vernichtet, was ihn anbetet.
\nZitieren: Gedichte mit Versangabe: „liest man“ (V. 4). Nenn Autor, Titel und Jahr einmal in der Einleitung. Schreib „lyrisches Ich“ oder „Sprecher“, nicht den Namen des Dichters, wenn du die Stimme im Gedicht meinst.
\n\n\nIn diesem Themenfeld gibt es kein Pflichtbuch: In der Prüfung liegt ein Sachtext, den du nicht kennst, etwa eine Rede, ein Kommentar, ein Interview oder ein Post. Du untersuchst, ob der Text eine Sache gemeinsam klären will (Verständigung) oder vor allem gewinnen will (Strategie), und an welchen Wörtern und Mitteln man das sieht. Dazu kommt, wie das Medium den Text prägt: Eine Rede wirkt anders als ein Zeitungskommentar oder ein Post. Je nach Aufgabe analysierst du den Text, erörterst seine These oder nutzt ihn als Material für einen eigenen Beitrag. Mit ein paar Modellen und Fachwörtern kannst du das genau benennen, aber die Punkte holst du am Text.
Eine Aufgabe kann ein Kommentar, eine Rede oder ein kurzer Text von dir sein. Es gibt kein Pflichtbuch.
\nDas Themenfeld heißt amtlich „Sprache in politisch-gesellschaftlichen Verwendungszusammenhängen“. Gemeint ist: Wie Menschen in Politik und Öffentlichkeit mit Sprache handeln. Wer redet, will etwas erreichen: überzeugen, beruhigen, mobilisieren, den Gegner schwächen.
\nDrei Punkte stehen in den Vorgaben, und die kannst du dir als drei Fragen an jeden Text merken:
\nDie Texte heißen in der Prüfung pragmatische TexteSachtexte, die in der Wirklichkeit etwas bewirken sollen: Reden, Kommentare, Essays, Interviews, Posts. Zitiert wird mit Zeilenangabe, zum Beispiel „ein wenig Geduld“ (Z. 3).
\nDie Unterscheidung geht auf den Philosophen Jürgen Habermas zurück („Theorie des kommunikativen Handelns“, 1981). Er trennt Handeln, das auf Verständigung zielt, von Handeln, das auf Erfolg zielt. Wer sich verständigen will, legt Gründe offen und lässt sich vom besseren Argument überzeugen. Wer strategisch handelt, behandelt die anderen als Mittel: Er will, dass sie etwas tun oder glauben, egal wie.
\nIn echten Texten kommt fast immer beides vor. Stark wird deine Analyse, wenn du zeigst, an welcher Stelle der Text von einem ins andere wechselt. Strategie ist dabei nicht automatisch unanständig: Auch wer für eine gute Sache wirbt, will gewinnen. Bewerte also, was der Text tut, nicht ob dir seine Meinung gefällt.
\n\nModelle helfen dir, Beobachtungen genau zu benennen. Nenn sie nur, wenn du sie an einer Stelle im Text anwendest.
\nIn der politischen Sprache wird um Wörter gekämpft. Der CDU-Politiker Kurt Biedenkopf sprach 1973 auf einem Parteitag davon, man müsse Begriffe „besetzen“. Seitdem ist das ein fester Ausdruck.
\nSchon Aristoteles hat in seiner „Rhetorik“ drei Wege unterschieden, mit denen ein Redner überzeugt:
\nFür deine Analyse heißt das: Benenne, worauf ein Abschnitt setzt, und frag, ob die Gefühle ein Argument stützen oder ersetzen. Typische Mittel dabei sind rhetorische FragenFragen, auf die keine Antwort erwartet wird, weil sie die Antwort schon nahelegen, Wiederholungen (Anaphermehrere Sätze oder Satzteile beginnen mit demselben Wort), Dreierfiguren und Gegensätze (Antithesezwei gegensätzliche Begriffe oder Aussagen werden gegenübergestellt).
\n\nWie Sprache Denken lenken kann, hat der Romanist Victor Klemperer an der Sprache des Nationalsozialismus beschrieben („LTI“, 1947). Heute sucht die Jury der „Sprachkritischen Aktion Unwort des Jahres“ jedes Jahr ein Wort, das Menschen herabsetzt oder etwas verschleiert; das erste war 1991 „ausländerfrei“. Solche sprachkritischen Texte können in der Prüfung als Material liegen. Dann fragst du: Welche Wirkung wird dem Wort zugeschrieben, und überzeugt die Begründung?
\n\nIm Leistungskurs sollst du laut den Bildungsstandards der Kultusministerkonferenz sprachliche Handlungen „theoriegestützt“ beschreiben und sprachphilosophische Positionen zur Analyse heranziehen. Für dieses Themenfeld heißt das: Habermas, Bühler, Schulz von Thun oder Framing nicht nur nennen, sondern an einer Stelle zeigen, was das Modell sichtbar macht und wo es an seine Grenze kommt.
\nQuelle: KMK, Bildungsstandards Deutsch für die Allgemeine Hochschulreife, S. 21
\nIn Hessen heißt der Schwerpunkt „Sprache und Öffentlichkeit“ (Q2.1), im Grund- und Leistungskurs. Genannt sind argumentative Strukturen und persuasive Strategien, zum Beispiel die Kraft des besseren Arguments, Framing, Political Correctness und Empörungskommunikation, dazu Verständigung und Strategie, Schriftlichkeit und Mündlichkeit in verschiedenen Medien sowie Rhetorik: Redeanalyse und eigene Beiträge verfassen.
\nNur im Leistungskurs: pragmatische Texte zu Medienwandel und Medientheorien, zum Beispiel zum Wandel der Rolle des Journalismus.
\nDas materialgestützte Verfassen argumentierender und informierender Texte hat laut Erlass eine besondere Bedeutung, mit Angabe der Ziellänge.
\n\nVerfassen Sie auf der Grundlage der Materialien einen argumentierenden Beitrag für die Schülerzeitung zur Frage, ob Empörung im Netz die politische Debatte stärkt oder schwächt (etwa 800 Wörter).
\nIn Abituraufgaben kommt das Themenfeld meist so vor: Du analysierst einen pragmatischen Text (Argumentation, sprachliche Mittel, Intention), du erörterst seine These, oder du schreibst aus mehreren Materialien einen eigenen Beitrag, etwa einen Kommentar. Das Themenfeld wird dabei in der Aufgabe oft ausdrücklich genannt.
\n\n„Wir Sozialdemokraten wissen, daß man machtpolitische Tatsachen durch bloße Rechtsverwahrungen nicht beseitigen kann. Wir sehen die machtpolitische Tatsache Ihrer augenblicklichen Herrschaft. Aber auch das Rechtsbewußtsein des Volkes ist eine politische Macht, und wir werden nicht aufhören, an dieses Rechtsbewußtsein zu appellieren.“
\n„Kein Ermächtigungsgesetz gibt Ihnen die Macht, Ideen, die ewig und unzerstörbar sind, zu vernichten.“
\nWortlaut nach dem Abdruck bei German History in Documents and Images (aus: Dokumente der deutschen Politik, Bd. 1, 1935, S. 36 bis 38), abgeglichen mit einem Auszug aus dem Reichstagsprotokoll. Die Rede ist gemeinfrei.
\nWels spricht in einer Lage, in der Verständigung mit der Mehrheit nicht mehr möglich ist: Das Ergebnis der Abstimmung steht fest. Er versucht deshalb nicht, die Abgeordneten der Regierungsparteien umzustimmen, sondern deutet den Begriff um, auf den sie sich stützen. Zunächst räumt er ein, man könne „machtpolitische Tatsachen“ nicht durch „bloße Rechtsverwahrungen“ beseitigen. Diese Einräumung macht ihn glaubwürdig, weil er die Lage nicht schönredet. Gleich danach setzt er mit „Aber“ eine zweite Macht dagegen: „das Rechtsbewußtsein des Volkes“. Die Wiederholung des Wortes „Macht“ verschiebt seine Bedeutung von der Gewalt der Regierung zur Überzeugung der Menschen. Damit richtet sich die Rede über den Saal hinaus an die Öffentlichkeit und die eigenen Anhänger. Der Schlusssatz „Kein Ermächtigungsgesetz gibt Ihnen die Macht, Ideen […] zu vernichten“ greift den Namen des Gesetzes auf und kehrt ihn gegen die, die es beschließen. Die Rede ist also strategisch gebaut, aber nicht um zu siegen, sondern um für die Zeit nach der Niederlage eine Gegenposition festzuhalten.
\nWarum der Absatz gut ist: Er ordnet die Situation ein, belegt jede Beobachtung mit einem kurzen Zitat, sagt, was das Mittel bewirkt (Einräumung, Wiederholung, Umdeutung), und kommt zu einem Urteil über Verständigung und Strategie. So beschreiben die Bewertungshinweise des IQB eine gute Analyse: textnah, funktional, mit eigenständigem Urteil. Bei textbezogenen Aufgaben zählt das Verstehen etwa 70 Prozent, die Darstellung etwa 30 Prozent.
\nBundespräsident Richard von Weizsäcker sagte am 8. Mai 1985 im Bundestag, 40 Jahre nach Kriegsende: „Der 8. Mai war ein Tag der Befreiung. Er hat uns alle befreit von dem menschenverachtenden System der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft.“ Die ganze Rede steht auf bundespraesident.de. Schreib einen Absatz: Welchen Rahmen setzt das Wort „Befreiung“, und welche anderen Wörter für denselben Tag schiebt es beiseite?
\nFür den 8. Mai 1945 gab es in Deutschland andere Wörter: Niederlage, Kapitulation, Zusammenbruch. Sie stellen das Ende des Kriegs als Verlust dar. „Befreiung“ setzt einen anderen Rahmen: Befreit wird man von etwas Schlechtem, also war die NS-Herrschaft das Unrecht, nicht ihr Ende. Mit „uns alle“ bezieht Weizsäcker auch die Deutschen ein, die den Tag als Niederlage erlebt hatten.
\nGute Absätze zeigen außerdem, dass die Rede die anderen Erfahrungen nicht verschweigt: Kurz vorher sagt Weizsäcker, der 8. Mai sei „kein Tag zum Feiern“, und nennt Heimkehr, Heimatlosigkeit und Gefangenschaft. Das Framing wirkt gerade, weil es die Gegenwörter anerkennt und dann überbietet.
\nZitieren: Gib bei Sachtexten die Zeile an: „ein wenig Geduld“ (Z. 3). Nenn bei Reden Redner, Anlass und Datum einmal in der Einleitung, danach reichen die Zeilen. Zwischenrufe aus dem Protokoll darfst du zitieren, sie gehören zur Kommunikationssituation.
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