Eine Inhaltsangabe sagt knapp und sachlich, worum es in einem Text geht. Der Einleitungssatz nennt Textsorte, Verfasser, Titel, Jahr und Thema. Danach gibst du den Kern jedes Abschnitts im Präsens und in eigenen Worten wieder, ohne Zitate und ohne Wertung. Bei Sachtexten zeigst du mit Verben wie „definiert“, „räumt ein“ oder „fordert“, wie der Text argumentiert, und gibst Behauptungen im Konjunktiv wieder. In der Klausur ist die Inhaltsangabe meist der kurze erste Schritt einer Analyse, nicht ihr Hauptteil.
Fast jede Analyse und Interpretation beginnt damit, dass du sagst, worum es geht. Der Operator dafür heißt zusammenfassen, laut IQB: „Inhalte oder Aussagen komprimiert wiedergeben“. Komprimiert heißt: auf den Kern verdichtet. Noch nicht deuten, noch nicht bewerten.
\nSo könnte eine Aufgabe lauten: Fassen Sie den Inhalt des Textes zusammen. Oder sie steckt in einer größeren Aufgabe: Analysieren Sie den Text. Dann ist die kurze Inhaltsangabe dein Einstieg.
\nDie Inhaltsangabe zählt zur Verstehensleistung: Hast du den Text richtig und vollständig erfasst? Bei der Darstellung prüfen die Erwartungshorizonte des IQB unter anderem „korrektes Zitieren bzw. Paraphrasieren“ und Formulierungen mit Abstand zur Textvorlage, für „gut“ „eigenständige Formulierungen“. Eigene Worte sind also kein Stilwunsch, sie werden bewertet. Wichtig auch: „Eine bloße Paraphrasierung“ entspricht in einer Interpretation nicht den Anforderungen. Halte die Inhaltsangabe deshalb kurz, die Punkte liegen in der Analyse danach.
\n\nIn ihn gehören Textsorte, Verfasser, Titel, Jahr (bei Zeitungstexten Zeitung und Datum) und das Thema in wenigen Worten. Bei einem Sachtext nennst du gleich danach die Position: Was will der Text zeigen oder erreichen?
\n\nVom Text zur Inhaltsangabe · Du siehst, was aus dem Ausgangstext bleibt und was wegfällt. Jeder Sinnabschnitt schrumpft auf seinen Kern.
\n\nFür die ganze Inhaltsangabe gilt: Präsens, Vorzeitiges im Perfekt. Keine direkte Rede, keine Zitate. Keine Wertung („leider“, „zu Recht“) und keine Deutung („damit will der Autor zeigen …“). Alte Rechtschreibung im Text übernimmst du nicht: Aus „Muth“ wird „Mut“.
\n\n[1] Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbst verschuldeten Unmündigkeit. [2] Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. [3] Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschließung und des Muthes liegt, sich seiner ohne Leitung eines andern zu bedienen. [4] Sapere aude! Habe Muth dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklärung.
\n[5] Faulheit und Feigheit sind die Ursachen, warum ein so großer Theil der Menschen, nachdem sie die Natur längst von fremder Leitung frei gesprochen (naturaliter majorennes), dennoch gerne Zeitlebens unmündig bleiben; und warum es Anderen so leicht wird, sich zu deren Vormündern aufzuwerfen. [6] Es ist so bequem, unmündig zu sein. [7] Habe ich ein Buch, das für mich Verstand hat, einen Seelsorger, der für mich Gewissen hat, einen Arzt der für mich die Diät beurtheilt, u. s. w. so brauche ich mich ja nicht selbst zu bemühen. [8] Ich habe nicht nöthig zu denken, wenn ich nur bezahlen kann; andere werden das verdrießliche Geschäft schon für mich übernehmen.
\nBerlinische Monatsschrift, Bd. 4, Dezember 1784, S. 481 f., Wortlaut und Rechtschreibung des Erstdrucks (Wikisource). Satznummern von uns. Gemeinfrei. Sapere audelateinisch: Wage es, weise zu sein. Ein Satz des römischen Dichters Horaz · naturaliter majorenneslateinisch: von Natur aus volljährig · Vormundjemand, der für einen anderen entscheidet, weil dieser es angeblich nicht selbst kann
\nSo gehst du vor: Drei Sinnabschnitte: die Definition der Aufklärung (Satz 1 bis 3), der Wahlspruch (4) und die Ursachen der Unmündigkeit mit dem Beispiel der bequemen Helfer (5 bis 8). Buch, Seelsorger und Arzt sind Beispiele, sie kannst du zusammenfassen.
\nIn seinem Aufsatz „Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?“, erschienen im Dezember 1784 in der „Berlinischen Monatsschrift“, bestimmt Immanuel Kant, was Aufklärung ist, und erklärt, warum viele Menschen unmündig bleiben.
\nZu Beginn definiert er Aufklärung als das Heraustreten aus einer Unmündigkeit, an der der Mensch selbst schuld sei. Unmündig sei, wer seinen Verstand nur unter fremder Anleitung gebrauchen könne. Selbst verschuldet sei dieser Zustand, wenn es nicht am Verstand fehle, sondern an Entschlossenheit und Mut. Daraus leitet Kant den Wahlspruch der Aufklärung ab: den Mut zu haben, den eigenen Verstand zu gebrauchen. Als Gründe dafür, dass so viele Menschen dennoch ihr Leben lang unmündig bleiben, nennt er Faulheit und Feigheit. Unmündigkeit sei bequem, weil andere einem das Denken abnähmen, solange man sie bezahle.
\nWarum das gut ist: Der erste Satz nennt Textsorte, Verfasser, Titel, Quelle, Jahr und Thema. Die Verben zeigen den Gedankengang (definiert, leitet ab, nennt). Was Kant behauptet, steht im Konjunktiv (sei, könne, fehle, abnähmen, bezahle; „abnähmen“ ist Konjunktiv II, weil „abnehmen“ wie der Indikativ aussähe). Die drei Beispiele sind zu „andere“ verdichtet, es gibt kein Zitat und keine Wertung.
\nFranz Kafka: Kleine Fabel (entstanden 1920, gedruckt 1931)
„Ach“, sagte die Maus, „die Welt wird enger mit jedem Tag. Zuerst war sie so breit, daß ich Angst hatte, ich lief weiter und war glücklich, daß ich endlich rechts und links in der Ferne Mauern sah, aber diese langen Mauern eilen so schnell aufeinander zu, daß ich schon im letzten Zimmer bin, und dort im Winkel steht die Falle, in die ich laufe.“ – „Du mußt nur die Laufrichtung ändern“, sagte die Katze und fraß sie.
Text nach: Franz Kafka, Beim Bau der Chinesischen Mauer, Berlin 1931, S. 59 (Wikisource). Gemeinfrei.
\nSchreib einen Einleitungssatz und zwei bis drei Sätze Inhaltsangabe. Achte auf Präsens, Konjunktiv für die Rede der Maus und darauf, das Ende nicht zu deuten.
\nIn Franz Kafkas kurzer Erzählung „Kleine Fabel“, entstanden 1920 und 1931 veröffentlicht, klagt eine Maus darüber, dass ihre Welt immer enger wird. Anfangs habe ihr die Weite Angst gemacht, dann sei sie froh gewesen, Mauern zu sehen, doch der Raum zwischen ihnen werde so schnell kleiner, dass sie schon im letzten Zimmer vor einer Falle stehe. Eine Katze rät ihr, die Richtung zu ändern, und frisst sie.
\nKeine Deutung („Die Katze steht für das Schicksal“): Die gehört in die Interpretation danach.
\nFachwörter, die du nennen kannst (antippen für die Erklärung):
\nMethodeMethoden
\n\nEin Zitat ist dein Beweis: Es zeigt, dass deine Aussage wirklich im Text steht. Gute Zitate sind kurz, stecken mitten in deinem eigenen Satz und haben direkt dahinter die Stelle, also Vers oder Zeile. Was du am Wortlaut weglässt oder änderst, steht in eckigen Klammern. Gibst du eine Stelle in eigenen Worten wieder, schreibst du „vgl.“ vor die Angabe. Wie du zitierst, zählt in der Bewertung ausdrücklich mit.
In jeder Analyse, Interpretation und Erörterung musst du deine Aussagen am Text belegen. Dafür gibt es drei Wege:
\nZitieren ist kein Selbstzweck. Ein Zitat ohne Deutung beweist nichts, eine Deutung ohne Zitat lässt sich nicht prüfen.
\nZitat im eigenen Satz · Du siehst, wie ein Zitat mitten im eigenen Satz steckt. Die Stelle folgt direkt dahinter, Änderungen stehen in eckigen Klammern.
\n\nDeine Arbeit wird in zwei Teilen bewertet: Verstehensleistung (was du über den Text herausfindest) und Darstellungsleistung (wie du es aufschreibst). In den Abituraufgaben des IQB zählt die Darstellung bei Aufgaben zu einem Text etwa 30 %. Sie hat fünf Bereiche: Aufgabenbezug und Aufbau, Fachsprache, Umgang mit Bezugstexten, Ausdruck und Stil, standardsprachliche Normen (Rechtschreibung, Zeichensetzung, Grammatik).
\nZitieren gehört zum Umgang mit Bezugstexten. Für „gut“ verlangt der IQB-Bewertungsbogen „eine angemessene sprachliche Integration von Belegstellen im Sinne der Textfunktion“ und „ein angemessenes, funktionales und korrektes Zitieren bzw. Paraphrasieren“. Die Bildungsstandards sagen es so: Belege werden „geschickt in den eigenen Text integriert“. Für „ausreichend“ reicht dort, dass wörtliche Übernahmen „als Zitate gekennzeichnet“ sind. Der Abstand zwischen beiden Noten liegt also genau im Einbauen.
\nQuellen: IQB, Abituraufgabe Interpretation literarischer Texte (grundlegendes Niveau, 2024), Bewertungshinweise S. 6 f.; KMK, Bildungsstandards Deutsch für die Allgemeine Hochschulreife (2012), S. 16 und S. 42 f.
\n\nAm grauen Strand, am grauen Meer
Und seitab liegt die Stadt;
Der Nebel drückt die Dächer schwer,
Und durch die Stille braust das Meer
Eintönig um die Stadt.
Es rauscht kein Wald, es schlägt im Mai
Kein Vogel ohn’ Unterlaß;
Die Wandergans mit hartem Schrei
Nur fliegt in Herbstesnacht vorbei,
Am Strande weht das Gras.
Doch hängt mein ganzes Herz an dir,
Du graue Stadt am Meer;
Der Jugend Zauber für und für
Ruht lächelnd doch auf dir, auf dir,
Du graue Stadt am Meer.
Theodor Storm, Gedichte, Berlin: Gebrüder Paetel 1889, S. 9 (Wikisource). Gemeinfrei. Verse 1 bis 15. schlagenhier: singen, wie bei Nachtigall oder Fink · für und fürimmer, für alle Zeit
\nDie ersten beiden Strophen zeigen die Stadt als einen Ort, an dem fast nichts lebt. Der Nebel „drückt die Dächer schwer“ (V. 3), das Meer braust „[e]intönig um die Stadt“ (V. 5), und selbst im Mai singt kein Vogel (vgl. V. 6 f.). Nur „[d]ie Wandergans mit hartem Schrei“ (V. 8) zieht vorüber, und auch sie nur „in Herbstesnacht“ (V. 9). Umso stärker wirkt die Wende am Anfang der dritten Strophe: „Doch hängt mein ganzes Herz an dir, / Du graue Stadt am Meer“ (V. 11 f.). Das lyrische Ich liebt die Stadt also nicht wegen ihrer Schönheit, sondern obwohl sie grau und still ist, weil auf ihr „[d]er Jugend Zauber“ (V. 13) liegt.
\nWarum das gut ist: Alle Zitate sind kurz und Teil eigener Sätze, das ist die „sprachliche Integration von Belegstellen“, die der Bewertungsbogen für „gut“ verlangt. Großbuchstaben am Versanfang werden in eckigen Klammern klein ([e], [d]), weil sie mitten im Satz stehen. Die Versgrenze ist mit Schrägstrich markiert. V. 6 f. ist sinngemäß wiedergegeben und deshalb mit „vgl.“ belegt. Und jedes Zitat dient einer Aussage über das Gedicht: Es geht nie nur ums Zitieren.
\nJohann Peter Hebel: Kannitverstan (Auszug). Ein deutscher Handwerksbursche fragt in Amsterdam, wem ein prächtiges Haus gehört.
\n„Der Mann aber, der vermuthlich etwas wichtigeres zu thun hatte, und zum Unglück gerade so viel von der deutschen Sprache verstand, als der Fragende von der holländischen, nemlich Nichts, sagte kurz und schnauzig: Kannitverstan; und schnurrte vorüber. […] Aber der gute Fremdling glaubte, es sey der Name des Mannes, nach dem er gefragt hatte. Das muß ein grundreicher Mann seyn, der Herr Kannitverstan, dachte er, und gieng weiter.“
\nJohann Peter Hebel, Schatzkästlein des rheinischen Hausfreundes, Tübingen: Cotta 1811, S. 155 (Wikisource). Gemeinfrei. Alte Rechtschreibung wie im Original.
\na) Kürze den ersten Satz auf das Wesentliche: Der Mann sagt kurz und schnauzig „Kannitverstan“. Markiere die Auslassung richtig.
\nb) Bau „ein grundreicher Mann“ in diesen Satz ein: Der Handwerksbursche hält Kannitverstan für …
\nc) Schreib einen Satz, der zeigt, dass der Bursche sich irrt, mit einem kurzen Zitat und Seitenangabe.
\na) „Der Mann aber […] sagte kurz und schnauzig: Kannitverstan“ (S. 155). Die drei Klammerpunkte zeigen, dass hier etwas fehlt. Der Rest bleibt Wort für Wort gleich.
\nb) Der Handwerksbursche hält Kannitverstan für „ein[en] grundreiche[n] Mann“ (S. 155). „für“ verlangt den Akkusativ, im Text steht der Nominativ. Die geänderten Endungen stehen in eckigen Klammern. Eleganter ist, den eigenen Satz umzubauen, sodass nichts geändert werden muss: Er denkt, das müsse „ein grundreicher Mann seyn“ (S. 155).
\nc) Zum Beispiel: Der „gute Fremdling“ hält das holländische „Kannitverstan“, das „Ich kann euch nicht verstehn“ heißt, für einen Namen (vgl. S. 155), und gerade aus diesem Irrtum lernt er am Ende etwas über Reichtum und Tod. „seyn“ und „gieng“ bleiben übrigens so stehen: Alte Schreibung wird nicht verbessert.
\nIn der Klausur gibst du die Zeilen deiner Vorlage an, hier die Seite der Ausgabe von 1811.
\nWerkzeugMethoden
\n\nEin Stilmittel nur zu benennen bringt kaum Punkte. Punkte gibt es, wenn du zeigst, was es an genau dieser Stelle bewirkt. Die Formel dafür hat drei Teile: Stilmittel, Zitat mit Stelle, Wirkung bezogen auf die Aussage des Textes. Die Liste unten hilft beim Erkennen; jedes Beispiel stammt aus einem echten Text. Wähle in der Klausur die Mittel, die für deine Deutung wichtig sind, nicht alle, die du findest.
Die Analyse verlangt nach dem IQB-Grundstock, einen Text „unter Wahrung des funktionalen Zusammenhangs von Inhalt, Form und Sprache“ zu erschließen. Funktional heißt: Ein sprachliches Mittel interessiert nur wegen dem, was es leistet. In den Erwartungshorizonten geht es deshalb um die Funktion der Mittel, nicht um ihre Anzahl. Für die Darstellung zählt außerdem die Fachsprache: Der richtige Begriff zeigt, dass du genau hinschaust.
\nIQB, Grundstock von Operatoren Deutsch (Stand 05.01.2026), „analysieren“; Bewertungshinweise der IQB-Abituraufgaben (Darstellung: Fachsprache).
\nAlle Stellen aus gemeinfreien Erstdrucken bzw. Ausgaben (Wikisource, Deutsches Textarchiv, zeno.org); Quellen in den Lernzetteln, in denen die Texte ganz stehen.
\n\nIm düstern Auge keine Thräne,
Sie sitzen am Webstuhl und fletschen die Zähne:
Deutschland, wir weben Dein Leichentuch,
Wir weben hinein den dreifachen Fluch –
Wir weben, wir weben!
Album. Originalpoesien, Borna 1847, S. 145 (Wikisource). Gemeinfrei.
\nSchwach: In der ersten Strophe gibt es eine Metapher und eine Wiederholung. Sie machen das Gedicht eindringlich.
\nStark: Die Metapher „Deutschland, wir weben Dein Leichentuch“ (V. 3) macht aus der alltäglichen Arbeit der Weber ein Totenritual: Was sie herstellen, ist das Tuch, in das man einen Toten hüllt. Die Weber erscheinen damit nicht mehr als Opfer, sondern als die, die das Ende des Landes vorbereiten. Die Wiederholung „Wir weben, wir weben!“ (V. 5), die als RefrainKehrreim: Vers, der am Ende jeder Strophe wiederkehrt jede Strophe schließt, ahmt den gleichmäßigen Takt des Webstuhls nach. So verbindet sich die Drohung mit dem Rhythmus der Arbeit: Der Fluch wird Faden für Faden hineingewebt, unaufhaltsam.
\nWarum das gut ist: Jedes Mittel steht mit Begriff, Zitat und Vers. Die Wirkung ist nicht allgemein („eindringlich“), sondern auf diese Stelle bezogen und auf die Aussage des Gedichts. Das zweite Mittel wird mit dem ersten verbunden; so entsteht Deutung statt Liste.
\nEs war ihm Alles so klein, so nahe, so naß, er hätte die Erde hinter den Ofen setzen mögen, er begriff nicht, daß er so viel Zeit brauchte, um einen Abhang hinunter zu klimmen, einen fernen Punkt zu erreichen; er meinte, er müsse Alles mit ein paar Schritten ausmessen können.
\nGeorg Büchner: Lenz, in: Sämmtliche Werke, hg. von K. E. Franzos, Frankfurt 1879, S. 207 (Wikisource). Lenz wandert durchs Gebirge. Gemeinfrei.
\nAufgabe (von uns gestellt): Bestimme zwei sprachliche Mittel und schreib einen Analysesatz nach der Formel. Tipp: Achte auf das dreimalige „so“ und auf den Ofen.
\nMittel: Anapher in „so klein, so nahe, so naß“ (dreimal „so“); Hyperbel in „er hätte die Erde hinter den Ofen setzen mögen“.
\nAnalysesatz: Die Anapher „so klein, so nahe, so naß“ reiht drei Eindrücke mit demselben Wort aneinander, und die Hyperbel, er „hätte die Erde hinter den Ofen setzen mögen“, zeigt, wie verzerrt Lenz die Welt wahrnimmt: Das Gebirge erscheint ihm so klein wie ein Spielzeug, das man in eine Zimmerecke stellt. Die Sprache macht damit spürbar, dass sein Verhältnis zur Wirklichkeit gestört ist.
\nEine mögliche Lösung: zwei Mittel mit Begriff und Zitat, Wirkung auf die Figur bezogen.
\nMethodeMethoden
\n\nEine Charakterisierung zeigt, wie eine Figur ist und woran man das im Text erkennt. Du sammelst Belege, ordnest sie nach Gesichtspunkten (Lage, Verhalten, Sprache, Gefühle, Beziehungen) und deutest jeden. Dabei unterscheidest du, was der Erzähler oder andere Figuren direkt sagen, und was du aus Handlungen schließt. Am Ende stehen eine mögliche Entwicklung der Figur und ihre Funktion im Text. So entsteht ein Bild, kein Steckbrief.
„Charakterisieren“ heißt nach dem IQB-Grundstock, „die jeweilige Eigenart von Figuren/Sachverhalten herausarbeiten“. Der Operator-Lernzettel erklärt, was die Aufgabe verlangt; dieser Lernzettel zeigt, wie du eine ganze Charakterisierung aufbaust.
\nIQB, Grundstock von Operatoren Deutsch (Stand 05.01.2026), „charakterisieren“.
\nCharakterisierung als Schema · Zwei Denkschritte am Mustertext: erst eine Aussage am Verhalten prüfen, dann Entwicklung außen und innen trennen.
\n\n„Und Friede und Liebe soll darinn wohnen,“ sagte die schöne Braut mit holdem Lächeln, „denn du bist mein Einziges und Alles, und ohne dich möchte ich lieber im Grab seyn, als an einem andern Ort.“ […] Er kam nimmer aus dem Bergwerk zurück, und sie saumte vergeblich selbigen Morgen ein schwarzes Halstuch mit rothem Rand für ihn zum Hochzeittag, sondern als er nimmer kam, legte sie es weg, und weinte um ihn und vergaß ihn nie.
\n[Fünfzig Jahre später wird der Leichnam unverwest gefunden.] Grau und Zusammengeschrumpft kam sie an einer Krücke an den Platz und erkannte ihren Bräutigam; und mehr mit freudigem Entzücken als mit Schmerz sank sie auf die geliebte Leiche nieder […] Den andern Tag, als das Grab gerüstet war auf dem Kirchhof und ihn die Bergleute holten, schloß sie ein Kästlein auf legte sie ihm das schwarzseidene Halstuch mit rothen Streifen um, und begleitete ihn alsdann in ihrem Sonntagsgewand, als wenn es ihr Hochzeittag und nicht der Tag seiner Beerdigung wäre.
\nSchatzkästlein des rheinischen Hausfreundes, Cotta, Tübingen 1811, S. 292 bis 294 (Wikisource, nach dem Scan). Kürzungen […] und Zusatz in eckigen Klammern von uns. Gemeinfrei.
\nAufgabe (von uns gestellt): Charakterisieren Sie die Braut.
\n\nEinleitung. In Johann Peter Hebels Kalendergeschichte „Unverhofftes Wiedersehen“ (1811) verliert eine junge Frau ihren Verlobten kurz vor der Hochzeit durch ein Unglück im Bergwerk und sieht ihn fünfzig Jahre später als Toten wieder. Sie ist die eigentliche Hauptfigur: eine Frau, deren Treue ein ganzes Leben überdauert.
\nLage. Am Anfang ist sie eine „junge hübsche Braut“, am Ende eine alte Frau, „[g]rau und [z]usammengeschrumpft“ und „an einer Krücke“. Einen Namen hat sie nicht; Hebel nennt sie nur „Braut“ und „Verlobte“. Schon das zeigt, dass sie ganz über ihre Liebe bestimmt ist.
\nLiebe und Treue. Ihre eigenen Worte charakterisieren sie direkt: „du bist mein Einziges und Alles, und ohne dich möchte ich lieber im Grab seyn“. Was hier wie eine übliche Liebesbeteuerung klingt, bewährt sich: Sie „weinte um ihn und vergaß ihn nie“. Der Erzähler sagt nichts über ein späteres Leben, keine andere Ehe, keine Familie; ihre Treue füllt die fünfzig Jahre aus. Diese Selbstcharakterisierung wird also durch ihr Verhalten bestätigt.
\nGefühle im Alter. Beim Wiedersehen reagiert sie „mehr mit freudigem Entzücken als mit Schmerz“. Man würde Trauer erwarten; stattdessen zeigt sich, dass sie das Wiedersehen als Geschenk erlebt. Ihre Liebe ist nicht bitter geworden.
\nHandeln. Am Ende handelt sie entschlossen und selbstverständlich. Sie legt dem Toten das Halstuch um, das sie einst für den Hochzeitstag gesäumt hatte, und geht in ihrem Sonntagsgewand zur Beerdigung, „als wenn es ihr Hochzeittag […] wäre“. Indirekt zeigt das: Für sie ist die Beerdigung die Hochzeit, die nicht stattfand. Sie glaubt an ein Wiedersehen nach dem Tod.
\nEntwicklung. Äußerlich verändert sie sich vollständig, von der hübschen Braut zur Greisin. Innerlich bleibt sie gleich. Gerade dieser Gegensatz macht ihre Figur aus: Das Alter verändert den Körper, nicht die Liebe.
\nFunktion. An der Braut zeigt die Geschichte, dass Treue und Glaube stärker sein können als die Zeit. Sie bildet den Gegenpol zu den Weltereignissen, die in denselben fünfzig Jahren kommen und gehen: Reiche und Herrscher vergehen, ihre Liebe bleibt.
\nWarum das gut ist: Die Einleitung nennt Werk, Figur und eine Kernaussage. Der Hauptteil ordnet nach Gesichtspunkten, belegt jedes Merkmal und sagt, ob es direkt (Selbstcharakterisierung) oder indirekt (Handeln) erschlossen ist. Er prüft die Selbstaussage am Verhalten. Entwicklung und Funktion schließen ab und verbinden die Figur mit dem Sinn der Geschichte.
\nDer König sprach zum Müller „das ist eine Kunst, die mir wohl gefällt, wenn deine Tochter so geschickt ist, wie du sagst, so bring sie Morgen in mein Schloß, da will ich sie auf die Probe stellen.“ Als nun das Mädchen zu ihm gebracht ward, führte er es in eine Kammer, die ganz voll Stroh lag, gab ihr Rad und Haspel und sprach „jetzt mache dich an die Arbeit, und wenn du diese Nacht durch bis morgen früh dieses Stroh nicht zu Gold versponnen hast, so mußt du sterben.“ Darauf schloß er die Kammer selbst zu, und sie blieb allein darin.
\nKinder- und Haus-Märchen, Bd. 1, Göttingen 1857, S. 281 (Wikisource). Vorher hat der Müller behauptet, seine Tochter könne Stroh zu Gold spinnen. Gemeinfrei.
\nAufgabe (von uns gestellt): Charakterisieren Sie den König, wie er am Anfang des Märchens erscheint. Zwei Merkmale, jedes mit Beleg und Deutung, und ein Satz zur Funktion.
\nHabgier: Der König interessiert sich nicht für die Tochter, sondern für das Gold. Ihm „gefällt“ die „Kunst“, und er will sie sofort „auf die Probe stellen“. Ob die Behauptung stimmt, prüft er nicht; der mögliche Gewinn genügt.
\nHärte: Er droht dem Mädchen mit dem Tod, wenn das Stroh am Morgen nicht versponnen ist, und schließt „die Kammer selbst zu“. Dass er das selbst tut, zeigt, wie wenig er ihr traut und wie sehr er die Sache in der Hand behalten will. Sein Ton ist ein Befehl ohne jede Rücksicht: „jetzt mache dich an die Arbeit“.
\nFunktion: Der König schafft die Notlage, in der das Mädchen auf fremde Hilfe angewiesen ist; ohne seine Gier und Härte gäbe es keinen Handel mit dem Männchen.
\nEine mögliche Lösung: zwei Merkmale, indirekt aus Rede und Handeln erschlossen, mit Funktion.
\nMethodeMethoden
\n\nBei jedem Erzähltext fragst du zuerst: Wer erzählt, und wie nah sind wir an den Figuren? Dafür trennst du zwei Fragen: die Erzählform (Ich-Form oder Er-/Sie-Form) und das Erzählverhalten (auktorial, personal oder neutral). Dazu kommt, wie Gedanken wiedergegeben werden, etwa in erlebter Rede. Die Bestimmung allein bringt wenig; Punkte gibt es, wenn du sagst, was die Erzählweise beim Leser bewirkt und wie sie die Deutung stützt.
Die Erzählweise gehört zur „Form“, die eine Analyse nach dem IQB-Grundstock im Zusammenhang mit Inhalt und Sprache erschließen soll. Der Erzähler ist dabei nie der Autor, sondern eine Instanz im Text. Die Begriffe unten sind die, mit denen die meisten Schulbücher arbeiten; manche Lehrkräfte verwenden andere Modelle, etwa mit dem Begriff Fokalisierungaus der Erzähltheorie: aus wessen Wahrnehmung erzählt wird. Entscheidend ist in jedem Modell, dass du am Text zeigst, was du behauptest.
\nIQB, Grundstock von Operatoren Deutsch (Stand 05.01.2026), „analysieren“.
\nErzählform und Erzählverhalten · Das sind zwei getrennte Fragen. Erst bestimmst du beides, dann nennst du die Wirkung auf den Leser, denn dafür gibt es die Punkte.
\n\nDenn als der Jüngling den andern Morgen in seiner schwarzen Bergmannskleidung an ihrem Haus vorbey gieng, der Bergmann hat sein Todtenkleid immer an, da klopfte er zwar noch einmal an ihrem Fenster, und sagte ihr guten Morgen, aber keinen guten Abend mehr.
\nSchatzkästlein, Cotta 1811, S. 292 (Wikisource). Gemeinfrei. Der Erzähler weiß schon, dass der Bergmann nicht zurückkehrt, und schiebt einen Kommentar im Präsens ein.
\nWas sollte man einem solchen Manne schreiben, der sich offenbar verrannt hatte, den man bedauern, dem man aber nicht helfen konnte.
\nArkadia, Leipzig 1913, S. 53 (Wikisource). Gemeinfrei. Georg denkt über seinen Freund nach.
\nIch war steif und kalt, ich war eine Brücke, über einem Abgrund lag ich.
\nBeim Bau der Chinesischen Mauer, Berlin 1931, S. 58 (Wikisource). Gemeinfrei.
\nDer Erzähler gibt Georgs Überlegungen in erlebter Rede wieder: „Was sollte man einem solchen Manne schreiben, der sich offenbar verrannt hatte, den man bedauern, dem man aber nicht helfen konnte.“ Die Frage steht in der Er-Form und im Präteritum, folgt aber Georgs eigenem Denken; ein Erzählerkommentar fehlt. Dadurch übernimmt der Leser zunächst Georgs Sicht und hält den Freund ebenfalls für einen bedauernswerten Gescheiterten. Wörter wie „offenbar“ und das unpersönliche „man“ zeigen jedoch, dass hier ein Urteil gefällt wird, das sich als allgemeingültig ausgibt. Das personale Erzählen bindet den Leser also eng an eine Figur, deren Sicht sich im weiteren Verlauf als fragwürdig erweist; es erzeugt Nähe und zugleich eine Unsicherheit, die der Text nicht auflöst.
\nWarum das gut ist: Bestimmung (personal, erlebte Rede), Beleg und Begründung an Merkmalen (Er-Form, Präteritum, Frage, kein Kommentar), dann die Wirkung auf den Leser und der Bezug zur Deutung. Die Aussage über den weiteren Verlauf ist vorsichtig formuliert; sie gilt für die ganze Erzählung, in der der Vater Georgs Bild vom Freund bestreitet.
\na) Solcher Habitus war ihm zum Bedürfniß geworden ohne daß er etwas Schlimmes oder Betrügerisches dabei im Schilde führte; vielmehr war er zufrieden, wenn man ihn nur gewähren und im Stillen seine Arbeit verrichten ließ […]
\nGottfried Keller: Kleider machen Leute (1874), über den Schneider.
\nb) Er ging gleichgültig weiter, es lag ihm nichts am Weg, bald auf- bald abwärts. Müdigkeit spürte er keine, nur war es ihm manchmal unangenehm, daß er nicht auf dem Kopfe gehen konnte.
\nGeorg Büchner: Lenz (Druck 1879), über Lenz im Gebirge.
\nc) Der Kaiser – so heißt es – hat Dir, dem Einzelnen, dem jämmerlichen Untertanen, […] gerade Dir hat der Kaiser von seinem Sterbebett aus eine Botschaft gesendet.
\nFranz Kafka: Eine kaiserliche Botschaft (1919). Alle Texte nach Wikisource, gemeinfrei.
\nAufgabe (von uns gestellt): Bestimme jeweils Erzählform und Erzählverhalten und nenne ein Merkmal, an dem du es erkennst.
\na) Er-Form, auktorial. Der Erzähler erklärt das Verhalten des Schneiders von außen und beurteilt es: Er versichert, dass der Schneider nichts „Betrügerisches“ im Sinn hat. Das ist ein Kommentar, den keine Figur spricht.
\nb) Er-Form, personal. Wir erfahren, was Lenz spürt und was ihm „unangenehm“ ist, ohne dass ein Erzähler es einordnet. Gerade dass der seltsame Wunsch, „auf dem Kopfe“ zu gehen, unkommentiert bleibt, rückt den Leser nah an Lenz’ verstörte Wahrnehmung.
\nc) Eine Besonderheit: Der Erzähler spricht den Leser in der Du-Form an, erzählt aber über den Kaiser in der Er-Form. Er weiß selbst nur, was man sich erzählt („so heißt es“). Er ist also kein allwissender Erzähler, sondern ein Erzähler, der Gehörtes weitergibt und den Leser direkt einbezieht.
\nEine mögliche Lösung. Bei c) zählt, dass du die Besonderheit beschreibst, statt sie in ein Schema zu zwingen.
\nMethodeMethoden
\n\nDer erste Satz deiner Analyse oder Interpretation nennt, um welchen Text es geht und worum es darin geht: Titel, Autorin oder Autor, Textsorte, Thema, dazu das Jahr, wenn es vorliegt. Bei Sachtexten folgt die Position des Autors, bei literarischen Texten eine Deutungshypothese. Das Thema sagst du genau und in eigenen Worten, nicht „es geht um Liebe“. Der Satz ist schnell geschrieben, und gerade deshalb lohnt es sich, ihn sorgfältig zu formulieren: Er ist das Erste, was die Korrektur liest.
Zur Darstellungsleistung gehört in den Abituraufgaben der Bereich „Aufgabenbezug, Textsortenpassung und Textaufbau“. Eine klare Einleitung zeigt sofort, dass du den Text erfasst hast und weißt, wohin dein Aufsatz geht. Die Merkhilfe TATT hilft:
\nDazu das Erscheinungsjahr, wenn es auf dem Aufgabenblatt steht, bei Zeitungstexten Zeitung und Datum. Danach ein zweiter Satz: bei Sachtexten die Position oder Absicht, bei literarischen Texten die Deutungshypothese.
\nIQB, Abituraufgabe Interpretation literarischer Texte gA (Heym, 2024), Bewertungshinweise zur Darstellungsleistung.
\nBausteine des Einleitungssatzes · Der erste Satz nennt Titel, Autor, Textsorte und Thema, der zweite die Deutungshypothese. Am Beispiel siehst du, was in welchen Satz gehört.
\n\nRainer Maria Rilkes Gedicht „Herbsttag“ aus dem „Buch der Bilder“ (1906) gestaltet den Übergang vom Sommer zum Herbst als Gebet um Vollendung, das für den Einsamen in Unruhe umschlägt. Hypothese: Das Gedicht zeigt den Herbst als Zeit der Reife, die zugleich die Vereinzelung des Menschen sichtbar macht.
\nIn Franz Kafkas Erzählung „Das Urteil“ (1913) gerät der junge Kaufmann Georg Bendemann in einen Konflikt mit seinem Vater, der ihn am Ende „zum Tode des Ertrinkens“ verurteilt. Hypothese: Die Erzählung zeigt, wie die scheinbar gefestigte Welt des Sohnes vor der Macht des Vaters zusammenbricht.
\nDie vierte Szene des ersten Akts von Friedrich Schillers bürgerlichem Trauerspiel „Kabale und Liebe“ (1784) zeigt die erste Begegnung von Ferdinand und Luise auf der Bühne, in der die Liebenden über die Standesgrenze zwischen ihnen in Streit geraten.
\nIn seinem Aufsatz „Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?“, erschienen im Dezember 1784 in der „Berlinischen Monatsschrift“, bestimmt Immanuel Kant Aufklärung als den Schritt des Menschen zum selbstständigen Denken. Er führt die Unmündigkeit der meisten Menschen auf Faulheit und Feigheit zurück und fordert sie auf, ihren eigenen Verstand zu gebrauchen.
\nWarum das gut ist: Jeder Satz enthält alle TATT-Angaben und das Jahr. Das Thema ist genau („Übergang vom Sommer zum Herbst als Gebet um Vollendung“), nicht nur „Herbst“. Beim Sachtext folgt die Position im zweiten Satz, beim Gedicht und der Erzählung die Hypothese. Die Hypothese ist eine Behauptung, die der Aufsatz dann prüft.
\na) Verbessere: „In dem Gedicht geht es um Weber. Der Dichter findet das schlimm.“ Angaben: Heinrich Heine, „Die schlesischen Weber“, zuerst 1844 erschienen; die Weber verfluchen Gott, König und Vaterland und weben „Altdeutschland“ das Leichentuch.
\nb) Schreib Einleitung und Positionssatz: Kurt Tucholsky, „Was darf die Satire?“, Essay, Berliner Tageblatt, 27. Januar 1919; Tucholsky verteidigt die Satire gegen Empörung und kommt zu dem Schluss, sie dürfe „Alles“.
\na) In Heinrich Heines Gedicht „Die schlesischen Weber“, zuerst 1844 erschienen, verfluchen hungernde Weber Gott, König und Vaterland und weben dem alten Deutschland das Leichentuch. Hypothese: Das Gedicht verwandelt die Klage der Armen in eine Drohung, die den Untergang der bestehenden Ordnung ankündigt.
\nb) In seinem Essay „Was darf die Satire?“, erschienen am 27. Januar 1919 im „Berliner Tageblatt“, verteidigt Kurt Tucholsky die Satire gegen die Empörung derer, die sie trifft. Er vertritt die Ansicht, Satire müsse übertreiben und dürfe deshalb „Alles“.
\nEine mögliche Lösung: alle Angaben, genaues Thema statt „es geht um Weber“, keine Wertung wie „findet das schlimm“, Position in indirekter Rede.
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